كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 1)
ابن مالكٍ، عَن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهَذا وهم، والصَواب: ما رواه الثوري وغيره، عن سماك، عن مَخرفةَ العبدي. ذكره أبو نعيم، وابن مندة. انتهى (¬1).لقائل أن يقول في هذا الحديث: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما اشترى السَراويل من مَخْرفَة قال للوزان: "زن وأرجح" فيحتمل أن يكون الوزان غير التاجر كعادة الناس، ويكون الوزان: خالد هذا، ويكون "أبو صفوان" كنيته، وأنه نسب في إحدى الروايتين إلى جَده، وفي الأخرى إلى أبيه.
249 - خالد بن عُمير
قال أبو موسى، عَن عَبْدان: هو ممن أدرك الجاهلية، لا أدري أله رؤية أم لا؟ وقد روى عَن عتبه بن غزوان وشَهد خُطبتَه (¬2).
وقال أبو عُمر (¬3): كان قد أدرك الجاهلية. وذكره ابن حبان، والأَوْنَبِي، والبخاري، وأبو حاتم في التابعين (¬4).
وذكره ابن قانع في الصحابة، وكذلك ابن مندةَ فيما رأيته بخط الصريفيني.
250 - خالد بن كثير
قال ابن أبي حاتم (¬5): سألت أبي عنه وقلت: -روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
¬__________
(¬1) أي من "الأسد" (1/ 105 - 106)، وانظر "المعرفة" لأبي نعيم (1 / ق: 207 / ب)، (2/ 211 / ب) مع تعليقنا على ترجمة "مخرمة العبدي" من "معجم الصحابة" لابن قانع (10/ 699).
(¬2) انظر "الأسد" (2/ 106).
(¬3) "الاستيعاب" (2/ 431).
(¬4) انظر "الثقات" (4/ 204)، و "التاريخ الكبير" (3/ 162)، و"الجرح" (3/ 343).
(¬5) "المراسيل" (ص: 54).
