كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 1)
تسعمائة سَنَة وخمس وعشرون سنةً. قال: بعث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - عشرةً من أصحابه، منهم: حُذيفة، وعَمرو بن العاصي، وأسامة، وأبو موسى، وصُهَيَّب، وسَفينةُ يدعوني إلى الإِسلام فأسلمت.ذكره أبو موسى المديني في جملة الصحَابة؛ وهو جَدير بألَّا يدخل فيهم (¬1).
347 - سَعْد بن الأخْرَم، أبو المغيرة
سكن الكوفة. مختلَف في صُحْبته. قاله أبو نعيم -والصغاني، وابن الجوزي (¬2) - وروى له من حَديث الأعمش، عن عَمرو بن مُرة، عَن المغيرة بن سَعْد بن الأخرم، عَن أبيه أو عن عَمه قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أُريد أن أسأله, فقيل لي: هو بعَرفة (¬3).
قال أبو عمر (¬4): يُختلَف في صُحْبته وفي حديثه، وذكر الحديث المبدأ به وأن الأعمش شك. وعند الأعمش حَديث آخر عَن شَمْرِ (¬5) بن عطية، عن المغيرة، عَن أبيه، عَن عَبْد الله بن مَسْعُود، عَن النبي - صلى الله عليه وسلم -:
¬__________
= وقال الحافظ: "بقاف ونون ثقية وواو ساكنة وبعدها جيم، وقيل: ميم بدل النون". اهـ.
وانظر "معجم البدان" (4/ 463 - 464) مع تقدمتنا على كتاب "نيل المرام في تفسير آيات الأحكام" لصديق حسن خان (ص: 9).
(¬1) انظر "الأسد" (2/ 333)
(¬2) انظر "المعرفة" (1 / ق: 277 / أ)، و "نقعة الصديان" (ص: 60)، و "التلقيح" (ص: 197).
(¬3) انظر تعليقنا على هذا الحديث في "معجم الصحابة" لابن قانع (548، 549).
(¬4) "الاستيعاب" (2/ 582).
(¬5) هكذا بـ "الأصل" بفتح الشين وكسرها وسكون الميم وكسرها وكتب فوقه ما يشبه: "مع"، وانظر "المغني في ضبط الأسماء" للهندي (ص: 144 - 145).
