كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 1)
جَعْفر -يَعْني حَديثه المذكور محمد بن مندةَ-، عن إسماعيلَ فقال: عَن أَسْعَد بن زُرارةَ، ووَهم فيه هذا المتأخر فجعَلَه ترجمةً. وقال محمَّد بن عبد الرحمن بن سَعد بن زرارةَ إن أباه حَدثه، على جَده: سَعْدٍ، وهو أسعَد؛ ليسَ بسَعْد. انتهى.ما ذكرناه من عندِ ابن عَبْد البر يُبيّن أَن ابنَ مندةَ ليس بأبي عُذْرة هَذا الوهم. وعند الباوردي [ ........ ] (¬1) من حَديث علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمَّد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن سعد بن زرارة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو. ... (¬2): "اللهم انصرني على من بغى عليّ" (¬3).
356 - سَعْد بن زيد الأنصاري
من بني عَمرو بن عَوْف. وُلد عَلى عَهْد رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -، ورَوى عن: عُمر بن الخطاب. ذكره أبو عُمر، عن ابن سَعْد (¬4).
357 - سَعْد بن زيد (¬5) الطائي, وقيل: الأنصاري
مختلَف فيه، ولا يصح؛ لأنه انفردَ بذكره جَميل بن زيد بقصة المرأة الغِفارية التي تزوجها رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فرأى بها بياضًا، يقولون: إنه أخطأ فيه
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين يصعب قراءته من هامش "الأصل".
(¬2) كلمة غير واضحة بهامش "الأصل".
(¬3) انظر "الإصابة" (3/ 60).
(¬4) انظر "الاستيعاب" (2/ 592)، و "طبقات ابن سعد" (5/ 263).
(¬5) اختلف في اسمه على عدة أوجه ذكرناها في تعليقنا على ترجمة من "معجم الصحابة" لابن قانع (293).
