كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 1)

وقال ابن حبان (¬1): ليس تصح له عندي محبة؛ فلذلك أدخلناه فِي كتاب التابعين، وقد وهم من زعم أن له صحبة (¬2).

367 - سعيد بن حيوة (¬3) بن قيس الباهلي (¬4)
بصري، ويقال: كندي، والد كندير.
روى عنه: ابنه أنَّه قال: حججت فِي الجاهلية، فا. (¬5) عبد المطلب يقول: رب رد راكبي محـ. . (¬6) انتهى.
ليس فِي هذا دلالة على إسلام ولا غيره.

368 - سعيد بن رَبيعة
يروي قدومَ وفد ثقيف على النبي - صلى الله عليه وسلم -.
روى عنه: عيسى بن عبد اللَّه. وأُراه مرسلًا.
ذكره بَعْض المتأخرين من حَديث إبراهيم بن المختار، عَن ابن إسحاق، عَن عيسى، عن سَعيد بن ربيعةَ قال: قدم وفد ثقيف.
وصَوابهُ: ما حدثنا به حَبيب بن الحَسن: ثنا محمد بن يحيى: ثنا أحمد
¬__________
(¬1) في "الثقات" (4/ 277).
(¬2) لم يظهر من كلمة "صحبة" سوى حرف الصاد والحاء، وكما أثبتناه مثبت فِي "الثقات".
(¬3) تكلما على الخلاف الواقع فِي اسم أبيه، وصحبته، فِي تعليقنا على ترجمته من "معجم الصحابة" لابن قانع (300).
(¬4) لم يظهر حرف الياء من "الباهلي" من جراء التصوير.
(¬5) كذا فِي "الأصل" لم يظهر سوى حرفي "الفاء" و"الألف" ولعل الكلمة تقديرها "فإذا".
(¬6) لم يظهر فِي "الأصل" سوى حرفي "الميم" و"الحاء" والتقدير "محمدًا" انظر الخلاف الواقع فِي هذا الحديث فِي تعليقنا على "معجم" ابن قانع" (575، 576، 377).

الصفحة 254