كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 1)
وذكره في الصحابة: ابن قانع (¬1)، والباوردي، وابن زبر، وغيرهم.وفي "المراسيل" (¬2) لعبد الرحمن: قرئ على العباس بن محمَّد قال: سَمعت يحيى بن معين يقول: ثنا حَجاج، عن أبي مَعْشر قال: عبد الله بن عامر بن رَبيعَة أصابه شيء مات عَنه، وقد كان رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما مات ولد لأمه آخر فسمته عَبد الله بن عامر بن ربيعة وهذا الآخر لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئًا (¬3).
وقال المرزباني: من قدماء التابعين. وقال العجلي (¬4): تابعي ثقة مدني، من كبار التابعين.
وقال الأَونبي في كتاب "الثقات": كان رجلًا جليلًا مهورًا. وقال أبو زرعة الرازي (¬5): هو ثقة، وذكره (¬6).
وقال العَسكري: روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا.
589 - عبد الله بن عامر بن كُرَيز بن رَبيعةَ بن حَبيب بن عبد شمس
ذكر النُميري (¬7)، عَن أبي عَبيدة أن أباه جاء به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح فقال: حنكه، فقال. . .. (¬8) "لا يحنك" وتفل في فيه.
¬__________
(¬1) "معجم الصحابة" (ترجمة: 504) مع تعليقنا عليه.
(¬2) (ص: 102).
(¬3) بعد كلمة: "شيئًا" في "الأصل" بياض قدر ثلاث كلمات، ثم كتب في هذا البياض: "صح صح صح" وكتب أعلاه: "وهذا فيه ما ذكره قبل".
(¬4) "معرفة الثقات" (2/ 40 - ترتيبه).
(¬5) "الجرح" (5/ 122).
(¬6) كلمة: "وذكره" هكذا بـ "الأصل" ولعلها مقحمة والله أعلم.
(¬7) هو عُمر بن شبة، وانظر "تاريخ دمشق" (29/ 252 - 253).
(¬8) كلمة غير واضحة بهامش "الأصل".
