كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 1)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ............................................................
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
601 - عبد الله بن عوف
قال أبو نعيم (¬1): روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الإيمان يمان في لخم وجُدام"، أخرجَه يحيى بن يوسف الشيرازي في كتابه.
قال أبو نعيم: ذكر ابن جَوْصا عن محمود بن إبراهيم بن سُمَيع أنه من تابعي أهل الشام، من عمال عُمر بن عبد العَزيز من الطبقة الثالثة. وبنحوه ذكره ابن مندةَ (¬2).
602 - عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي
ذكره جماعة في الصحابة: أبو عمر، وابن مندة، وأبو نعيم (¬3). قال أبو عمر: ولد بالحبشة وحفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وعند ابن سعد (¬4): ولد بالحبشة، ولا نعلمه روى عن النبي، وقد روى عن عمر [. . . قال: وليس هذا بعبد الله بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ذلك من أتباع التابعين] (¬5).
¬__________
(¬1) "المعرفة" (2 / ق 270/ أ).
(¬2) انظر "الأسد" (3/ 358 - 359).
(¬3) انظر "الاستيعاب" (3/ 961)، و "المعرفة" لأبي نعيم (2 / ق: 27 / أ)، و "الأسد" (3/ 360).
(¬4) في "الطبقات" (5/ 28).
(¬5) ما بين المعقوفين غير واضح تمامًا بهامش "الأصل" وبالنظر في مصادر ترجمته وجدنا هذا الكلام لابن حبان في "ثقاته" (5/ 62)، فاجتهدنا في قراءة ما بهامش "الأصل" مرة أخرى على ضوء ما في "الثقات" فكان ما أثبتناه والحمد لله على توفيقه.
