كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 2)
ولما ذكره [ ... ... ومحمَّد] (¬1) ابن سَعد (¬2) في التابعين قالا: كان قَديمًا: ولكنه تأخر إسلامه، ولم يبلغنا أنَّه رأى سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا روى عنه شيئًا.وقال أبو حاتم الرازيِ (¬3): لا تصح له صحبة. وفي "تاريخ البُخَارِيّ" (¬4): قال بعضهم: له صحبة، ولم يصح.
ولما ذكره البَغَويّ (¬5) قال: يقال: إنه رأى سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأخبرني رجل كان حافظًا من أصحاب الحديث أنَّه رأى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -.
وقال ابن معين (¬6): ليست له صحبة أو لم يسمع من النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -. وقال ابن حبان (¬7): مَن زعم أن له صحبةً فقد وهم.
وفي "تاريخ عباس" (6)، عن ابن معين: قال يحيى بن سعيد: ليست له صحبة. وقال أبو نصر الكلاباذي (¬8): أدرك الجَاهلية، ويقال: له صُحْبة، ولا يصح.
وذكره البرقي في كتابه "رجال الموطأ" (¬9) في فصل"من أدرك سيدنا رَسُولَ اللهِ -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ- ولم يثبت له عَنه رواية". ولما ذكره أبو سُليمان بن زَبْر (¬10) في جُملة الصَّحَابَة قال: يكنى: أَبا محمَّد.
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين ملحق بهامش "الأصل" ولم نتبين معظمه.
(¬2) "الطبقات الكبرى" (5/ 56 - 57).
(¬3) "الجرح" (8/ 203).
(¬4) (7/ 305).
(¬5) انظر قوله في "الإصابة" (5/ 711).
(¬6) "تاريخ الدوري" (3/ 52 - 53).
(¬7) "الثِّقات" (5/ 382).
(¬8) "رجال صحيح البُخَارِيّ" (2/ 692).
(¬9) انظر "الإصابة" (5/ 710).
(¬10) "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" (1/ 221).
