كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 2)
وذكره العسكري (¬1) في فَصل "المولودين في أيامه - صلى الله عليه وسلم - ولما يَرووا عنه شيئًا". وقال ابن أبي خيثمة (1): بلغني أنه ولد في أيام سيدنا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -.وفي كتاب أبي إسحاق الصريفيني: قال أبو القاسم بن عَساكر: له صحبة.
وذكره في الصحابة: أبو نعيم، وأبو عَبْد الله بن مندةَ (¬2). ولما ذكره ابن حبان في (¬3) التابعين وصَفه بأنه ولد في زمن سيدنا رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬4).
962 - مُسْلم بن السائب بن خباب
قال أبو عُمر (¬5): روى عن سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرسَلًا.
وذكره بَعضهم في الصَّحابة. ولما ذكره ابن حبان في التابعين (¬6) قال: يروي المراسيلَ.
وقال العسكري، وأبو حاتم (¬7): روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا وأدخله قوم
¬__________
(¬1) انظر قوله في "الإصابة" (6/ 259).
(¬2) كذا قال المصنف، ولم نجده في "المعرفة" لأبي نعيم ومما يدل على عدم وجوده عند أبي نعيم وابن مندة أن ابن الأثير لم يعز في "الأسد" إلا لأبي عمر فقط.
(¬3) "الثقات" (5/ 440).
(¬4) كتب في هامش "الأصل" بعد هذه الترجمة حاشية نصها: "مسعود بن عَمرو، قال أبو نعيم: مختلف في صحبته، حديثه عند أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن سعيد بن زيد، عن مسعود" أ. هـ. وانظر "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (2 / ق: 191 / أ).
وعقب هذه الحاشية بهامش "الأصل" حاشية أخرى لكنها غير واضحة، ولعلها ترجمة "مسعود بن عمرو الثقفي" واللَّه أعلم.
(¬5) في "الاستيعاب" (3/ 1395).
(¬6) انظر "الثقات" (5/ 395).
(¬7) في "الجرح" (8/ 184).
