كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 2)
بدم". ذكره أبو نعيم، وابن مندة (¬1).وسماه ابن قانع (¬2): عبد ربه المزني. وقال أبو عُمر (¬3): قيل: هو مرسل. ولما ذكره العسكري في كتابه قال: عبد المزني والد يزيد [. . .] (¬4) - صلى الله عليه وسلم - أُراه مرسَلًا.
وذكره في الصَّحابة أبو عيسى الترمذي (¬5).
ولما ذكر البخاري (¬6) حَديثه في العقيقَة قال: أراه مرسل.
وفي "المراسيل" (¬7) لعبد الرحمن: سَمعت أبي يقول: عَبْد المرّني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مُرْسَل.
وقال البغوي: لا أدري: له صحبة أم لا؟ . وقال البرقي: لا يعرف له صحبة، وهو يُعد في المسند.
699 - عَبْدة بن حَزْن النَصْري - ويقال: النَهْدي
أبو الوليد الكوفي، ويقال: عَبيدة بن حَزْن، ويقال: نصر بن حَزْن (¬8).
قال أبو نعيم، وأبو الفتح الأزدي في "الكتاب المخزون"، وقبلهما مسلم بن الحجاج (¬9): تَفردَ عنه بالرواية: أبو إسحاق السَبيعي.
¬__________
(¬1) انظر "المعرفة" لأبي نعيم (2 / ق: 64 / أ)، و "الأسد" (3/ 517).
(¬2) في "معجمه" (683 - بتحقيقنا).
(¬3) "الاستيعاب" (2/ 821).
(¬4) ما بين المعقوفين لم يظهر بهامش "الأصل"، وتقديره "عن النبي"، وانظر "الأسد" (3/ 517).
(¬5) في "تسمية الصحابة" (ص: 74).
(¬6) "التاريخ الكبير" (6/ 119).
(¬7) (ص: 135).
(¬8) حررنا هذا الخلاف الواقع في اسمه في تعليقنا على "معجم الصحابة" لابن قانع (682).
(¬9) انظر "المعرفة" (2 / ق: 67 / ب)، و "المخزون" (ص: 127)، و "الوحدان"، لمسلم (ص: 128).
