كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 2)
وذكره ابن حبان، والبخاري، وأبو حاتم في التابعين، وكذلك ابن سعد في آخرين (¬1).705 - عُبيد الله بن كَثير، والد مُحمد
قال أبو عُمر (¬2): روى عَنه: ابنُه: محمد في الخمر من حَديث سُليمان بن بلال، عن سُهيل بن أبي صالح، ولا يصح. ومحمد، وأبوه: عُبيد الله مَجْهولان؛ وإنما الحَديث لسُهَيل، عن أبيه، عَن أبي هريرةَ، وعَن ابن مندةَ. مُختلف في صحبته (¬3).
706 - عُبيد الله بن محْصَن الأنصَاري
رأى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وأدركه، حَديثه عندَ ابنه: سَلَمة. ذكره الأصبهانيان، وابن قانع والعسكري في الصحابة (¬4).
وقال أبو عُمر (¬5): روى عَن النبي - صلى الله عليه وسلم - "مَن أصبح منكم آمِنًا في سَرْبه (¬6) مُعافى في جسْمه".
منهم من يَجْعل الحديث مرسلًا، وأكثرهم يُصحح صُحْبةَ عُبيد الله هَذا فيجعله مُسْندًا.
¬__________
(¬1) "الثقات" (5/ 63)، و "التاريخ الصغير" (1/ 102)، و "الجرح" (5/ 326)، و "الطبقات الكبرى" (5/ 15).
(¬2) "الاستيعاب" (3/ 1012).
(¬3) انظر "الأسد" (3/ 529).
(¬4) انظر "المعرفة" لأبي نعيم (2 / ق: 58 / ب)، و "معجم ابن قانع" (663 - بتحقيقنا)، و "الأسد" (3/ 530).
(¬5) "الاستيعاب" (3/ 1013).
(¬6) هكذا بـ "الأصل" بفتح السين وكسرها وكتب فوقها: "معًا" إشارة إلى صحة الضبطتين.
