كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 2)
"ما هذا؟ " قالوا: علي بن هبار تزوج (¬1).وقال أبو نعيم (¬2): هَذا وَهْم؛ وليسَ لذكر علي -يَعْني: ابن هبار- في هَذا الحديث أصل، ورواه محمد بن سَلمة الحرّاني، ومحمد بن عُبيد اللَّه العدري (¬3) , عَن عبد الله بن أبي عبد الله بن هبار بن الأسود، عَن أبيه، عَن جَده: هبَّار مثله، ولم يذكرا عليًّا.
737 - عَمار بن سَعْد القرظ المؤذن
قال ابن مندةَ (¬4): له رؤية، روى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخرج من طريق دار هشام يَعْني: إلى العيدين.
وقال أبو نعيم (¬5): ليست له صحبة ولا رواية إلا عن أبيه: سَعْد.
738 - عَمار بن عُبيد الخثعمي- ويقال: عُمارة (¬6)
شامي، روى عَنه: داود بنُ أبي هند أنه قال: سَمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "في هذه الأمة خمس فتن" (¬7).
قال أبو نعيم (¬8): هكذا رواه حَبان بن هلال، عَن سُليمان بن كثير، عن
¬__________
(¬1) توسعنا في ذكر الخلاف الواقع في هذا الحديث في تعليقنا على "معجم الصحابة" لابن قانع (1475) فانظره إن شئت.
(¬2) "المعرفة" (2 / ق: 80 / أ).
(¬3) كذا يمكن أن تقرأ نسبته بـ "الأصل"، وصوابه: "العرزمي".
(¬4) انظر قوله في "الأسد" (4/ 128).
(¬5) "المعرفة" (2 / ق: 102 / أ).
(¬6) تكلمنا على الخلاف الواقع في اسمه عند تعليقنا على "معجم الصحابة" لابن قانع (755).
(¬7) انظر ما علقنا به على هذا الحديث في "معجم ابن قانع" (1429، 1430).
(¬8) "المعرفة" (2 / ق: 102 / أ).
