كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (اسم الجزء: 2)
وفي "تاريخ البخاري" (¬1): قال لنا علي: ثنا يزيد: ثنا شريك، عَن مغيرة، عن الشَعْبي، عَن زياد (¬2)، عَن عياض الأشعري قال: كل شيء كان على عهد رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قد رأيت إلا أنكم لا تقلّسون في العيد.وقال البغوي (¬3): يُشك في صُحْبته. وقال أبو أحمد العَسْكري: يذكر بعضهم أنه لم يلحق وأنه روى مرسلًا، وبعضهم يُدْخله في المُسْند، ورأيته في كتاب "المعجم" لابن أبي خيثمة: في حَرْف العين: وأكثر ما روى عن أبي موسى الأشعري.
وفي "المراسيل" (¬4): سألت أبي عن عياض الأشعري فقال: هو تابعي.
وذكره في الصَّحابة: أبو عُمر، وابن مندةَ، وأبو نعيم الأصبهاني (¬5).
774 - عياض بن غُطَيف السكوني
قال ابن الدباغ (¬6): دكره أبو بكر بن أبي عيسى في "تاريخ المصريين" (¬7) وقال: هو من أصحاب أبي عُبيدة، يذكرون له رؤية من النبي - صلى الله عليه وسلم -.
¬__________
(¬1) (7/ 20).
(¬2) فوق: "زياد" من "الأصل" ما يشبه الضبة وفي الهامش ما نصه: "وفي "المراسيل": قال أبي: هو تابعي، وسيأتي هذا القول بعد قليل.
(¬3) انظر قوله في "الإصابة" (4/ 756).
(¬4) (ص: 151).
(¬5) انظر "الاستيعاب" (3/ 1232)، و"المعرفة" (2 / ق: 121 / ب)، و "الأسد" (4/ 326 - 327).
(¬6) انظر "الأسد" (4/ 327).
(¬7) قوله: "المصريين" غير واضح بهامش "الأصل"، وأثبتناه من "الأسد".
