كتاب أخبار المكيين من تاريخ ابن بي خيثمة
حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَ: نَا مُوسَى بن أبي الْفُرَات قَالَ: قلت لعطاء يَا أَبَا مُحَمَّد.حَدثنَا مُوسَى قَالَ: نَا سَالم أَبُو غياث الْعَتكِي جَار همام قَالَ: قَالَ رجل لعطاء بن أبي رَبَاح: يَا أَبَا مُحَمَّد.
221 - حَدثنَا مُحَمَّد بن عمرَان الأخنسي قَالَ: نَا أَبُو بكر بن عَيَّاش وَابْن فُضَيْل قَالَا: نَا عَطاء بن السَّائِب قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ: هَذَا عَطاء أعلم النَّاس بمناسك الْحَج.
222 - حَدثنَا ابْن الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ: أَنا شريك، عَن أسلم الْمنْقري، قَالَ: سَمِعت أَبَا جَعْفَر يَقُول: عَطاء أعلم من يُفْتِي بالمناسك.
223 - حَدثنَا ابْن الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ: أَنا ابْن نمير، عَن شريك، عَن جَابر قَالَ: سَأَلت عَامِرًا وَأَبا جَعْفَر وَالقَاسِم وَعَطَاء عَن رجل يحدث بِالْحَدِيثِ فيلحن هَل أحدث عَنهُ كَمَا سَمِعت أَو أعربه؟ قَالُوا: لَا بل أعربه.
