كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)
266/ 9 - "عَن الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ: خَبَأَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لابْنِ الصَّيَّادِ دُخَانًا، فَسَأَلَهُ عَمَّا خَبأَ لَهُ، فَقَالَ: دُخٌّ (*) فَقَالَ: اخْسَأ فَلَنْ تَعْدُوَ أَجَلَكَ، فلَمَّا وَلَّى رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ الْقَوْمُ: مَاذَا قَالَ؟ قَالَ بَعْضُهُم: دُخّ، وقَالَ بَعْضُهُم: بَلْ زخَ (* *) فَقَالَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - هَذَا وَأَنْتُم مَعِى تَخْتلِفُونَ؟ فَأَنْتُمْ بعْدى أَشَدُّ اخْتِلَافًا".طب (¬1).
266/ 10 - "عَنِ الحُسَيْنِ أَنَّ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: لِفَاطِمَةَ: أَبْشِرى؛ الْمَهْدِىُّ مِنْكِ".
كر، وفيه موسى بن محمد البَلقاوى عن الوليد بن محمد المُوَقَّرِى كذابان (¬2).
¬__________
= وسنن أبى داود، ج 4 ص 503 - 505 كتاب (الملاحم) باب: في خبر ابن صائد، بلفظه من حديث طويل.
والبخارى، ج 4 ص 85، 86 في (الجهاد) باب: كيف يعرض الإسلام على الصبى، بلفظه من حديث طويل. وفى نفس المرجع في الجنائز، ج 2 ص 117 باب: إذا أسلم الصبى فمات هل يصلى عليه؟ وهل يعرض على الصبى الإسلام؟ بلفظه من حديث طويل أيضا.
ومسلم، ج 4 ص 2243 - 2244 باب: ذكر ابن صياد كتاب (الفتن وأشراط الساعة) حديث رقم 95 (2930) بلفظه من حديث طويل.
وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج 3 ص 146، 147 عن سنان بن أبى سنان عن الحسين بن على - رضي الله عنه - حديث رقم 2908 بلفظه، وكذا حديث 2909 مع اختلاف في بعض الألفاظ.
(*) الدخ - بضم الدال وفتحها -: الدُّخان. النهاية.
(* *) هكذا في الأصل "رخ" بالراء المهملة والخاء المعجمة، وعند الطبرانى زخ بالزاى والخاء المعجمتين، وفى رواية أخرى للطبرانى زخ ... إلخ.
(¬1) في المجمع الكبير للطبرانى 3/ 146، 147 برقم 2908 عن الحسن بن على - رضي الله عنهما - مع اختلاف يسير.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح.
وفى مصنف عبد الرزاق 11/ 389، 390 كتاب (الفتن) باب: الدجال، برقم 20818 بلفظ مختلف.
(¬2) في كتاب الضعفاء الكبير للعقيلى 2/ 57، 76 برقم 522 طبع بيروت، في ترجمة (زياد بن بيان الرقى) عن على بن نفيل، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المهدى من ولد فاطمة".
وقال العقيلى: وفى المهدى أحاديث صالحة الأسانيد "أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: يخرج منى رجل، ويقال من أهل بيتى، يواطئ اسمه اسمى، واسم أبيه اسم أبى". =
