كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)
339/ 24 - "عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِى أَرْقَبَهَا، وَالعُمْرَى لِلَّذِى أَعْمَرَهَا".عب (¬1).
339/ 25 - "عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتِى المَدِينَةِ مِن الصَّيْدِ وَالعِضَاه (*) ".
عب، وابن جرير (¬2).
339/ 26 - "عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: فِى شِبْه العَمْدِ ثَلاَثُونَ حِقَّة، وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً إلى بَازِلِ (* *) عَامهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ".
عب (¬3).
339/ 27 - "عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: فِى الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ، وَفِى الباضِعَةِ (* * *) بَعِيرَانِ، وَفِى المُتَلاَحِمَةِ (* * * *) ثَلاَثٌ مِن الإِبِلِ، وَفِى السمِحَاقِ (* * * * *) أَرْبَعٌ، وَفِى المُوضِحَةِ خَمْسٌ، وَفِى الهَاشِمَةِ عَشْرٌ، وَفِى المَنْقُولَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَفِى المَأمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِى الرَّجُلِ يُضْرَبُ حَتَّى يَذْهَبَ عَقْلُهُ الدِّيةُ كَامِلَةً، أَوْ يُضْرَبُ حَتَّى يَغُنَّ وَلاَ يُفْهِمُ الدِّيَةُ
¬__________
(¬1) ورد فِى مصنف عبد الرزاق 9/ 186 باب: العُمرى، حديث رقم 16875 بلفظه، وانظر فِى نفس المرجع 9/ 195 حديث رقم 16915.
(*) العضاه: كل شجر يعظم وله شوك، وَاحدُها عضاهة وعِضْهَة وَعِضةٌ بحذف الهاء الأصلية. مختار الصحاح.
(¬2) ورد فِى مصنف عبد الرزاق باب: حرمة المدينة 9/ 261 حديث رقم 17148 بلفظه.
(* *) البازل من الإبل الذى تم ثمانى سنين، ودخل فِى التاسعة، وحينئذ يطلع نابه، وتكمل قوته، ثم يقال له بعد ذلك بازل عام، وبازل عامين. اهـ نهاية، ج 1 ص 125.
(¬3) ورد فِى مصنف عبد الرزاق 9/ 384 باب: شبه العمد - حديث رقم 17220 بلفظه.
(* * *) الباضعة: هى التى تشق اللحم وتبضعه بعد الجلد.
(* * * *) والمتلاَحمة: هى التى أخذت فِى اللحم ولم تبلغ السمحاق.
(* * * * *) والسمحاق: قشرة رقيقة بين عظم الرأس ولحمه، النهاية.
