كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)

ابن جرير (¬1).
339/ 45 - "عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِىِّ قَالَ: أَتَيْتُ أُبىَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ: وَقَعَ فِى قَلْبِى شَىْءٌ مِنَ القَدَرِ، فَحَدِّثْنِى بِشَىْءٍ يَذْهَبُ بِهِ عَنِّى. قَالَ: إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعالَى لَوْ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ عَذَّبَهُم وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ، وَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا فِى سَبيلِ الله مَا تَقَبَّلَهُ الله مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ، وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَلَوْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ لَدَخَلْتَ النَّارَ، فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ، فَقَالَ لِى مِثْلَ ذَلِكَ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ الله بْنَ مَسْعُودٍ، فَقَالَ لِى مِثْلَ ذَلِك، فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَحَدَّثَنِى عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْل ذَلِكَ".
ابن جرير (¬2).
339/ 46 - "عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ؟ فَقَدتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا كُتِبَ الْمَصَاحِفُ فَوَجَدتُّهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، وَكَانَ خُزيْمَةُ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ... } الآية".
¬__________
(¬1) الحديث فِى المعجم الكبير للطبرانى 5/ 170، 171 فِى (مرويات القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت) رقم 4921 مع اختلاف يسير، وزاد: "وإنهما لم يفترقا" قبل "علىَّ الحوض".
وأخرجه الإمام أحمد فِى مسنده 5/ 189 فِى (حديث زيد بن ثابت عن النبى - صلى الله عليه وسلم -) مع اختلاف يسير.
وأخرجه الهيثمى فِى مجمع الزوائد 9/ 162، 163 كتاب (الفضائل) باب: فِى فضل أهل البيت - رضي الله عنهم - مع تفاوت يسير، وزيادة: "حبل ممدود ما بين السماء والأرض، أو ما بين السماء إلى الأرض" بعد قوله: "كتاب الله".
وقال الهيثمى: رواه أحمد، وإسناده جيد.
(¬2) الحديث فِى مسند الإمام أحمد 5/ 185 (حديث زيد بن ثابت)، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - باختصار، عن ابن الديلمى، وانظر مسند الإمام أحمد أيضًا 5/ 189 بمعناه، مع اختلاف فِى اللفظ وتقديم وتأخير.
وأخرجه أبو داود فِى سننه 5/ 75 كتاب (السنة) باب: فِى القدر رقم 4699، عن ابن الديلمى، مع اختلاف يسير فِى بعض ألفاظه.
وأخرجه ابن ماجه فِى سننه 1/ 29، 30 رقم 77 فِى (المقدمة) باب: فِى القدر، مع اختلاف يسير وزيادة فِى بعض ألفاظه، عن ابن الديلمى.

الصفحة 297