كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)
(مُسْنَد سَعد بْن تمِيمٍ السكونِى والد بلال بْن سَعْد -رضي الله عنهما-)349/ 1 - " عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ الدِّمَشْقِى: أَنَّهُ سَمِعَ بِلَالَ بْنَ سَعْدِ، وَكَانَ سَعْدٌ، قَدْ أَدْرَكَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم-، وَيُقاَلُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-مَسَحَ رَأسَهُ، وَدَعَا لَهُ".
كر (¬1).
349/ 2 - "عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لِلْخَلِيفَةِ بَعْدَكَ؟ قَالَ: مِثْلُ الَّذِى لِى مَا عَدَلَ فِى الْحُكْمِ، وَأَقْسَطَ فِى الْقِسْطِ، وَرَحِمَ ذَا الرَّحِمِ، فَمَنْ فَعَلَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنِّى وَلَسْتُ مِنْهُ".
ابن جرير (¬2).
349/ 3 - "عَنْ بلَالِ بْن سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله! أَىُّ أُمَّتِكَ خَيْرٌ؟ قَالَ: أَنَا وَأَقْرانِى. قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ القرْن الثَّانِى. قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ القرن الثَّالِثُ. قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: قَوْمٌ يَأتُونَ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَحْلِفونَ وَلا يُسْتَحْلَفونَ، وَيُؤْتَمَنُونَ وَلَا يُؤَدُّونَ".
كر (¬3).
349/ 4 - "عَنْ سَعْدِ بنِ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ الأَشْهَلِىِّ قَالَ: أُهْدِىَ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- سَيْفٌ مِنْ نَجْرَانَ، فَأَعْطَاهُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ، وَقَاَلَ: جَاهِدْ بِهَذَا فِى سَبِيلِ اللهِ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ
¬__________
(¬1) ورد هذا الأثر في تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر، ج 6 ص 85 ترجمة سعد بن تميم السكونى. نحوه.
(¬2) ورد هذا الأثر في حلية الأولياء، ج 5 ص 233 باب: ترجمة بلال بن سعد، مع تفاوت يسير.
وفى التاريخ الكبير للبخارى المجلد الرابع ق 2 - ج 2 ص 46 برقم 1915 - مختصرًا، وفيه: (وقسط في البسط) بدل (وأقسط في القسط).
(¬3) ورد هذا الأثر في تهذيب دمشق لابن عساكر، ج 6 ص 85 ترجمة سعد بن تميم السكونى، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه، وتقديم وتأخير، ونقص وزيادة.
وفى حلية الأولياء ج 5/ ص 233 عن بلال بن سعد- نحوه.
