كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)
عب (¬1).420/ 41 - "كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَأَصْحَابهُ فِى بَيْتِهِ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَابِ لقِى بِصَحْفَةٍ فِيهَا خبزٌ وَلَحْم، فَرَجَعَ بِأَصْحَابِهِ فَأَكَلَ وَأَكَلُوا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأ".
عب (¬2).
420/ 42 - "أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جَنَابَة وَبِهِ جِرَاحٌ فَاحْتَلَمَ وَاسْتَفْتَى فَأَمَرُوهُ أَنْ يَغْتَسِلَ، فاغتسل، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: مَا لَكُمْ قَتَلتُمُوهُ قَتَلَكُمُ الله، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعىِّ السُّؤَالَ، قَالَ عَطَاءُ: فَبَلَغَنِى أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: اغْتَسِلْ وَاتْرُك مَوْضِعَ الْجِرَاحِ".
عب، ورواه حم، د، وابن جرير، طب، ك، دون قول عطاء، وزادك: لو غسل جسده وترك حيث أصابه الجراح أجزاه (¬3).
¬__________
(¬1) أخرجه مصنف عبد الرزاق 1/ 164 ج 6373 كتاب (الطهارة) باب: من قال لا يتوضأ مما مست النار، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظه.
وفى النهاية لابن الأثير 3/ 220، وفيه: "أنه تناول عَرْقًا، ثم صلى ولم يتوضأ".
(¬2) أخرجه مصنف عبد الرزاق 1/ 167 برفم 646 كتاب (الطهارة) باب: من قال لا يتوضأ مما مست النار، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظه.
(¬3) أخرجه مصنفه عبد الرزاق 1/ 223 برقم 766، 867 كتاب (الطهارة) باب: إذا لم يجد الماء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - الروايتان تكملان حديث المخطوطة.
وفى سنن ابن ماجه 1/ 189 برقم 572 كتاب (الطهارة) باب: في المجروح تصيبه الجنابة فيخاف على نفسه أن يغتسل، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مع اختلاف في الألفاظ وتقديم وتأخير.
وفى سنن أبى داود 1/ 240 برقم 337 كتاب (الطهارة) باب: في المجروح يتيمم، عن عبد الله بن عباس - صلى الله عليه وسلم - مع اختلاف في الألفاظ.
وفى مسند الإمام أحمد 1/ 330، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظه مع تفاوت في الألفاظ.
وفى المستدرك للحاكم 1/ 178 كتاب (الطهارة) عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - مع تفاوت في الألفاظ، قال: وقد رواه الهقل بن زياد، وهو من أثبت أصحاب الأوزاعى ولم يذكر سماع الأوزاعى من عطاء، ولم يعلق عليه الذهبى.
