كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)
420/ 43 - "أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ".عب (¬1).
420/ 44 - "أَنَّ النَّبِىّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا انْتَسَبَ لَمْ يُجَاوِزْ فِى نَسَبِهِ مَعْد بْنِ عَدْنَانَ بْنِ أُدَد".
ابن سعد (¬2).
420/ 45 - "أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِجَعْفَر: أَشْبَهْتَ خَلقِى وَخُلُقِى".
ش، حم (¬3).
420/ 46 - "دَعَا لِى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَزِيدَنِى عِلْمًا وَفَهْمًا".
ش (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه مصنف عبد الرزاق 1/ 270 برقم 1037 كتاب (الصلاة) باب: الجنب وغير الجنب يغتسلان جميعًا، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - وفيه زيادة: "وذلك أنِّى سألته عن الجنبين يغتسلان جميعًا".
وفى صحيح مسلم 1/ 257 برقم 323 كتاب (الحيض) باب: القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد في حالة واحدة، وغسل أحدهما بفضل الآخر، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -. بلفظه.
(¬2) أخرجه الطبقات الكبرى لابن سعد 1/ 28 عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظ: " أخبرنى أبى، عن أبى صالح، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبه معد بن عدنان بن أدد، ثم يمسك ويقول: كذب النسابون، قال الله - عزّ وجل -: { ... وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا} (سورة الفرقان: الآية 38) ". قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: لو شاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يعلمه لعلمه.
وفى فتح البارى 7/ 164، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظ: "كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبه معد بن عدنان"، ولم يذكر كلمتى (ابن أدد).
(¬3) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة 12/ 105 برقم 12250 كتاب (الفضائل) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظه، وفى الباب بروايات مختلفة.
وفى مسند الإمام أحمد - رضي الله عنه - 1/ 98 عن عليّ - رضي الله عنه - ضمن حديث طويل.
وفى صحيح البخارى 3/ 242 باب: كيف يكتب هذا ما صالح فلان ابن فلان وإن لم ينسبه إلى قبيلته، بلفظه.
(¬4) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة 12/ 111 برقم 12270 كتاب (الفضائل) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظه.
