كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)
420/ 291 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - يَسْأَلُهُ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُعْطِيهِ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ: وَالَّذِى نَفْسى بِيَدِهِ لا يَسْأَلُ عَبْدٌ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ إِلا سَأَلَ إِلْحَافًا".ابن جرير (¬1).
420/ 292 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعْرِضُ الكِتَابَ فِى رَمَضَانَ عَلَى جِبْرِيلَ، فَيُصْبِحُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِى يَعْرِضُ فِيهَا مَا يَعْرِضُ وَهُوَ أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ لا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلا أعْطَاهُ".
ابن جرير (¬2).
420/ 293 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَفَى بِالمَرْءِ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَكُونَ فَاجِرًا، أَوْ يَكُونَ بَخِيلًا".
ابن جرير (¬3).
420/ 294 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُهْدِىَ لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سَمْنٌ وَأَقِطٌ (*) وَضَبٌّ (* *) فأكل من السمن والأقطِ وَقَالَ لِلضَّبِّ: إِنَّ هَذَا شَىْءٌ مَا أَكلتُهُ".
¬__________
(¬1) مسند الإمام أحمد، ج 4 ص 46، باب: "حديث رجل من بنى أسد" قال: عن رجل من بنى أسد قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم -: "من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافًا".
وانظر مسند أحمد 5/ 430 فقد ذكره بنحوه.
وانظر كنز العمال للمتقى الهندى، ج 6 ص 625 رقم 17131 بلفظه وسنده.
(¬2) مسند الإمام أحمد، ج 1 ص 231، الحديث عن ابن عبَّاس مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
وانظر كنز العمال للمتقى الهندى، ج 2 ص 291 رقم 4033 بلفظه وسنده.
(¬3) أخرجه كنز العمال للمتقى الهندى، ج 3 ص 803 رقم 8813 كتاب (الأخلاق من قسم الأفعال) باب: البخل بلفظه وسنده.
(*) وَأَقِطٌ: الأقِطُ: لبن محمض يجمد حتَّى يستحجر، ويطبخ أو يطبخ به. المعجم الوجيز مجمع اللغة العربية ص 31.
(* *) وَضَبٌ: الضَّبُّ: حيوان من جنس الزواحف من رتبة الغطَاء، غليظ الجسم خشنة، وله ذنب عريض خشن ملتو، يكثر في صحارى الأقطار العربية، ويقال أعقد من ذنب الضب. المعجم الوجيز مجمع اللغة العربية ص 376.
