كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)
420/ 465 - "عَنْ يَعْقُوبَ الْعِمي، عَنْ جَعْفَر بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عن ابْن عَبَّاسٍ قَالَ: نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلي النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: أَقر (*) عُمَرَ مِنْ ربِّهِ السَّلامَ وَأَعْلِمْهُ أَنَّ رِضَاءَهُ حُكْمٌ، وَغَضَبَهُ عِزٌّ".عد، كر، قال عبد: لم يقل عن ابن عباس غير إسماعيل بن أبان، ورواة جماعة عن يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير مرسلًا، ورواه بعضهم عن يعقوب فقال عن أنس (¬1).
420/ 466 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى عُمَر بْنِ الْخَطَابِ فَتَبَسَّمَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَابْنَ الْخَطَّابِ: أَتَدْرِي لِمَ تَبَسَّمْتُ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: إِنَّ اللهَ بَاهَى مَلائِكَتَهُ لَيْلَةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَة عَامَّةً، وَبَاهَى بِكَ خَاصَّةً".
كر (¬2).
420/ 467 - "عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: إِنَّ اللهَ بَاهَى بِالنَّاسٍ يَوْمَ عَرَفَة عَامَّة، وَبَاهَى بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ خَاصَّةً".
كر (¬3).
¬__________
= وفي مجمع الزوائد كتاب (المناقب) باب: (فيما ورد من الفضل لأبي بكر وعمر وغيرهما من الخلفاء وغيرهم ج 9 ص 51 بلفظ المعجم السابق.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني، وفيه محمد بن مجيب الثقفي وهو كذاب، ورواه البزار بمعناه، وفيه عبد الرحمن بن مالك بن مغول وهو كذاب.
وبهذين الراويتين الكذابين يكون موضوعًا.
(*) أقر: أقريء كما في الكامل ج 6 ص 2289.
(¬1) ورد في الكامل في ضعفاء الرجال في مرويات محمد بن الوليد بن أبان الفلانسي البغدادي ج 6 ص 2289.
(¬2) الحديث في المعجم الكبير للطبراني ج 11 ص 182 رقم 11430، وانظر الحديث بعده، وفيه تخريجه من (كر).
وفي مجمع الزوائد كتاب (المناقب) باب: منزلة عمر عند الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ج 9 ص 69.
(¬3) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ترجمة (الحسن بن أحمد بن عبد الواحد، وهو جزء من حديث ج 4 ص 287).
وفي المعجم الكبير للطبراني في (مرويات عطاء عن ابن عباس) ج 11 ص 182 رقم 11430.
