كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 20)
ابن جرير (¬1).420/ 491 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَفِي لَفْظٍ: وَالْمُوتَّشِمَةَ، وَالوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ".
ابن جرير (¬2).
420/ 492 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الْواشمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ، وَالْوَاشِرَةَ وَالْمُسْتَوْشرَةَ، وَالْوَاصلَةَ وَالْمُسْتَوْصلَةَ، وَالْمُتَنَمِّصَةَ وَالْعَاضهَة وَالْمُسْتَعْضِهَة".
ابن جرير (¬3).
¬__________
(¬1) أورده الطبراني في الكبير، ج 11 ص 226 حديث رقم 11567 بلفظ: حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا إيراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن المحلل قال: "لا نكاح إلا نكاح رغبة لا نكاح دُلْسَةٍ ولا مستهزئ بكتاب الله لم يذق العسيلة".
(¬2) ورد في فتح الباري، ج 10 ص 378، باب: الموصولة 85، حديث رقم 5940، 5941، 5942 عن ابن عمر بلفظ: "لعن النبي - صلى الله عليه وسلم - الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة".
وأورده الطبراني في الكبير، ج 11 ص 261، حديث رقم 11678 بلفظ: حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا زيد أبو أسامة، حدثني عكرمة عن ابن عباس قال: "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المخنثين من الرجال والمذكورات من النساء، والواشمة والموتشمة، والواصلة والموصولة".
(¬3) ورد في سنن النسائي، ج 7 هذا الحديث يجمع عدة أحاديث: الواصلة والمستوصلة بسنده عن أسماء بنت أبي بكر، وعن ابن عمر - رضي الله عنهم - بلفظ: "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواصلة والمستوصلة، والواشمة والموتشمة" وعن نافع بلفظ: "أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة"، وعن عائشة - رضي الله عنها - بلفظ: "لعن الله الواصلة والمستوصلة، والمتنمصات"، وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - بلفظ: "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواشمات والموتشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات" وعن عائشة - رضي الله عنها - بلفظ: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الواشمة والمستوشمة، والواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة"، وعن الشعبي عن الحارث بلفظ: "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه، والواشمة والموتشمة، قال: إلا من داء، قال: نعم، والحال والمحلَّل له". انظر: ص 145، 146، 147، 148. =
