كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 20)
قال محمد بْن حَبِيبٍ: وقد سُئِلَ عَنْ الرجل لا يُكَلِّمُ الرجلَ: أَيُجزِّئُهُ السَّلامَ مِنْ الصَّرْم، فقال: أَتَخَوَّفُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُما يَصُدُّ أَحَدُهُما عَنْ صاحِبِهِ، وقد كانا مُتآنِسَيْنِ يَلْقَى أَحَدُهُما صاحِبَهُ بِالْبِشْرِ، إلّا أَنْ يَتَخَوَّفَ مِنْهُ نِفاقًا.قال الأَثْرَمُ: سمِعْتُ أبا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنِ السَّلامِ يَقْطَعُ الهِجْرانَ؟
فقال: قَدْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَقَدْ صَدَّ عَنْهُ، ثُمَّ قال أبو عبد اللَّه: النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ: "يَلْتَقِيانِ فَيَصُدُّ هذب وَيَصُدُّ هذا" (¬1) فَإِدْا كانَ قَدْ عَوَّدَهُ أَنْ يُكَلِّمَهُ، وَأَنْ يُصافِحَهُ، ثُمَّ قال: إلّا أَنَّهُ ما كانَ مِنْ هِجْرانٍ فِي شَيءٍ يُخَافُ عَلَيْهِ فِيهِ الكُفْرُ فَهُوَ جائِزٌ. ثُمَّ قال أبو عبد اللَّه: النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: فِي قِصةِ كَعْبِ ابْنِ مالِكٍ حِين خافَ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يَدْرِ ما يَقُولُ فِيهِمْ: "لا تُكَلِّمُوهُمْ" (¬2)
قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: عُمَرُ قال فِي صبِيغٍ: لا تُجالِسُوهُ (¬3).
قال: المُجالَسَةُ الآنَ غَيْرُ الكَلامِ.
"الآداب الشرعية" 1/ 273
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد 5/ 416، والبخاري (6077)، ومسلم (2560)، من حديث أبي أيوب الأنصاري.
(¬2) رواه الإمام أحمد 3/ 456 - 459، والبخاري (4418)، ومسلم (2769) مطولًا.
(¬3) رواه عبد الرزاق 11/ 426 (20906) مختصرًا، والدارمي 1/ 254 (150)، ورواه البزار 1/ 423 - 424 (299) مطولًا، وفيه حديث مرفوع إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في تفسير سورة الذاريات.
وذكر ابن كثير في "تفسيره" 13/ 207 - 208 طريق البزار وقال: هذا ضعيف رفعه، وأقرب ما فيه أنه موقوف على عمر -رضي اللَّه عنه-. اهـ.
وقال أيضًا الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 113: رواه البزار وفيه أبو بكر بن أبي سبرة، وهو متروك.
