كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 20)
"ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضاعف ذي طمرين، لو يقسم على اللَّه لأبره" (¬1)."الزهد" ص 18 - 19
قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبي بن كعب، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "بَشِّرْ هذِه الأُمَّةَ بِالسَّناءِ، والنَّصرِ، والتَّمْكِينِ، فَمَنْ عَمِلَ منهمْ عَملَ الآخِرَةِ لِلدُّنْيا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصِيب" (¬2).
"الزهد" ص 42
قال عبد اللَّه: أخبرنا أبي، أخبرنا وكيع، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن عبد اللَّه بن أبي زكريا قال: بلغني أن الرجل إذا راءى بشيء من عمله أحبط ما كان قبل ذلك.
"الزهد" ص 56
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد 3/ 145 من طريق ابن لهيعة عن أبي النصر وعن أنس وفيه، ذكر أهل النار وصفتهم.
ورواه أبو يعلى 7/ 66 (3987) من طريق علي بن زيد بن جدعان عن أنس به وزاد: "منهم البراء بن مالك" قال الهيثمي في "المجمع" 3/ 264: رواه الإمام أحمد وفيه ابن لهيعة، وحديثه يعتضد. قلت: وللحديث شاهد رواه البخاري (4918)، ومسلم (2853) وهو في "المسند" 4/ 306 من حديث حارثة بن وهب الخزاعي قال: سمعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كلُّ ضعيفط متضعف لو أقسم على اللَّه لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل غتُل جواظ مستكبر".
(¬2) رواه الإمام أحمد 5/ 134، وابن أبي عاصم في "الزهد" (168)، والشاشي في "مسنده" 3/ 368 من طرق عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبيّ به وصححه ابن حبان 2/ 132 (405)، والحاكم 8/ 314، والضياء في "المختارة" 3/ 358 (1152) قال الهيثمي في "المجمع" 10/ 220: رواه الإمام أحمد وابنه من طرق ورجال أحمد رجال الصحيح. أ. هـ، وقال الألباني في "أحكام الجنائز" ص 70: إسناد عبد اللَّه صحيح على شرط البخاري.
