كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (اسم الجزء: 20)
«ذو» عينه واو ولامه ياء، أما الأول فلأن مؤنَّثهُ «ذات» وأصلها ذوات بدليل أنَّ مثناها «ذواتا» حُذفت عين المفردة لكثرة الاستعمال. هـ كليَّات (¬١) أبي البقاء الحسيني (¬٢) ــ رحمه الله ــ بتصرف.«ذو» لامُه ياءٌ محذوفة، ووزنه في الأصل ذَوَيٌ وِزَانُ سَبَب، ويكون بمعنى صاحب فيُعرب بالواو والألف والياء، ولا يستعمل إلا مضافًا إلى اسم جنس، فيقال: زيد ذو علم، وذو مال، والزيدان ذوا علمٍ، والرجال ذوو مال، وهند ذات مالٍ والهندان ذواتا مالٍ، والنساء ذوات مالٍ، هـ «مصباح» بتصرف (¬٣).
قوله تعالى: {ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ} [سبأ: ١٦] تثنية ذوات مفرد على الأصل. هـ، قوله تعالى: {ذَوَاتَا أَفْنَانٍ} [الرحمن: ٤٨] تثنية ذوات على الأصل ولامها ياء. هـ جلالين (¬٤).
«ذو» أصله ذوى مثل: عصى. هـ «مختار الصحاح» (¬٥).
---------------
(¬١) الكليات (٢/ ٣٥٦).
(¬٢) هو أيوب بن موسى الحسيني الكفوي الحنفي، ولد في كفا بالقرم، وتوفي وهو قاضٍ بالقدس سنة (١٠٩٤ هـ).
انظر: معجم المؤلفين لكحالة (٣/ ٣١)، وهدية العارفين (٥/ ٢٢٩).
(¬٣) انظر: المصباح المنير للفيومي (١/ ٢١١).
(¬٤) انظر: تفسير الجلالين (٣/ ٢٧٨)، (٤/ ١٥٠).
(¬٥) راجع المختار (ص ١١٨).
