كتاب مختصر شرح ابن جماعة على القواعد الصغرى - ضمن «آثار المعلمي»
مع تصديرها بالمضارع المثبت (¬١).(م) الرابعة: التفسيرية نحو: {وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ} [البقرة: ٢١٤].
(ش) فجملة: {مَسَّتْهُمُ} ... الخ مفسِّرة لـ (مَثَل).
وحقيقتُها هي: فَضْلةٌ كاشفةٌ لحقيقة ما تليه، وذهب الشلوبين (¬٢) إلى أنَّ المفسرة لها محلٌّ بحسب ما تفسِّره (¬٣). اهـ.
(م) الخامسة: جواب القسم نحو قوله تعالى: {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ} [ص: ٨٢].
(ش) ووقع لمكي (¬٤) وأبي البقاء (¬٥) وَهَمٌ فيها فأعرباها بما يقتضي أنَّ
---------------
(¬١) في الأصل: (بالمضارع والمثبت) والتصويب من "المغني"، (ص ٥٢١).
(¬٢) عمر بن محمد الإشبيلي الأزدي أبو علي المعروف بالشلوبين ومعناه بلغة أهل الأندلس: (الأشقر الأبيض) كان إمام عصره في العربية بلا مدافع، وآخر أئمة هذا الشأن بالمشرق والمغرب، وكان ذا معرفة بنقد الشعر وغيره. مات سنة (٦٤٥ هـ). انظر "البغية" (٢/ ٢٢٤).
(¬٣) راجع "المغني" (ص ٥٢٦)، وشرح قواعد الإعراب للقوجي (ص ٥٠).
(¬٤) مكي بن أبي طالب القيسي، النحوي المقرئ الإمام المشهور صاحب التصانيف التي منها مشكل إعراب القرآن، توفي سنة (٤٣٧ هـ). انظر "البلغة" (ص ٢٢٥).
(¬٥) عبد الله بن الحسين أبو البقاء العكبري البغدادي الحنبلي صاحب الإعراب تفقّه بالقاضي أبي يعلى الفراء ولازمه، وقرأ العربية على ابن الخشاب، له مؤلفات كثيرة منها: "إعراب القرآن" و"إعراب الحديث"، و"شرح الفصيح" وغيرها، توفي سنة (٦١٦ هـ). انظر "البغية" للسيوطي (٢/ ٣٨).
