كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة (اسم الجزء: 20)
الباب الثالث في أحكام الملتقط
الفصل الأول في اشتراط العدالة في الملتقط
ما كان أهلًا للاكتساب كان أهلًا للالتقاط.
[م - ٢٠١٤] اختلف الفقهاء في اشتراط العدالة في الملتقط على قولين:
القول الأول:
لا تشترط العدالة في الملتقط، والفاسق أهل للالتقاط، وهذا مذهب الجمهور، إلا أن الحنابلة في أصح الوجهين، والشافعية في أحد القولين قالوا: يضم إليه أمين (¬١).
جاء في البحر الرائق: "وأما إسلام الملتقط فليس بشرط ... " (¬٢).
وقال ابن عابدين: "ولا يشترط كونه مسلما عدلا رشيدا لما سيأتي من أن التقاط الكافر صحيح، والفاسق أولى" (¬٣).
---------------
(¬١) حاشية ابن عابدين (٤/ ٢٧٧)، البحر الرائق (٥/ ١٦٢)، منحة الخالق حاشية على البحر الرائق (٥/ ١٥٦)، المهذب (١/ ٤٣٤)، روضة الطالبين (٥/ ٣٩٣)، الإنصاف (٦/ ٤٢٤)، رؤوس المسائل (٣/ ١٠٨٣)، الإقناع في فقه الإمام أحمد (٢/ ٤٠٤)، كشاف القناع (٤/ ٢٢٤)، الشرح الكبير على المقنع (٦/ ٣٦٧)، المبدع (٥/ ٢٨٩).
(¬٢) البحر الرائق (٥/ ١٦٢).
(¬٣) حاشية ابن عابدين (٤/ ٢٦٩).