و «أَبو داود» (١١٠) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا يحيى بن آدم. و «التِّرمِذي» (٣١) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «ابن خزيمة» (١٥١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا خلف بن الوليد. وفي (١٥٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي. وفي (١٦٧) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا أَبو عامر. و «ابن حِبَّان» (١٠٨١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نُمير.
ثمانيتهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن نُمير، ومالك بن إسماعيل، ويحيى بن آدم، وخلف بن الوليد، وابن مهدي، وأَبوعامر العَقَدي) عن
⦗١٢٢⦘
إسرائيل بن يونس، عن عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (¬١).
- قال أَبو داود: رواه وكيع، عن إسرائيل، قال: «توضأ ثلاثا» قط.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال أيضا: قال محمد بن إسماعيل: أصح شيء في هذا الباب، حديث عامر بن شقيق، عن أبي وائل، عن عثمان.
- وقال ابن خزيمة: عامر بن شقيق هذا، هو ابن جمرة (¬٢) الأسدي، وشقيق بن سلمة، هو أَبو وائل.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٩٦٦١)، وتحفة الأشراف (٩٨٠٩ و ٩٨١٠)، وأطراف المسند (٥٩٥٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٣٩٣)، وابن الجارود (٧٢)، والدارقُطني (٢٨٦ و ٢٨٧ و ٣٠٢)، والبيهقي ١/ ٥٤ و ٦٣.
(¬٢) تصحف في المطبوع من «إتحاف المهرة» لابن حجر (١٣٦٧٢)، وطبعتي الأعظمي والفحل، إلى: «حمزة»، بالحاء والزاي، وهو على الصواب في طبعة اللحام، و «التاريخ الكبير» للبخاري، و «الجرح والتعديل»، و «الإكمال» لابن ماكولا، و «المشتبه» للذهبي، و «تهذيب الكمال» كلهم بالجيم والراء.