كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 20)
و «ابن خزيمة» (٣) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وأخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم، قال: أخبرني يونس. وفي (١٥٨) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن حِبَّان» (١٠٥٨) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. وفي (١٠٦٠) قال: أخبرنا محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكَلاعي، بحمص، قال: حدثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة.خمستهم (مَعمَر بن راشد، وابن جُريج، وإبراهيم بن سعد، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عطاء بن يزيد الليثي الجندعي، عن حمران بن أبان، فذكره (¬١).
⦗١٣٢⦘
- في رواية ابن خزيمة (٣) قال ابن شهاب: وكان علماؤنا يقولون: هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصلاة.
- قال ابن خزيمة (١٥٨): في هذا الخبر دلالة على أن الكعبين هما العظمان الناتئان في جانبي القدم، إذ لو كان العظم الناتئ على ظهر القدم، لكان للرجل اليمنى كعب واحد لا كعبان.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٣٤) قال: حدثنا حسين بن علي، عن جعفر بن برقان، عن الزُّهْري، عن حمران، عن عثمان؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مسح مرة».
ليس فيه: «عطاء».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٩٦٦٤)، وتحفة الأشراف (٩٧٩٤)، وأطراف المسند (٥٩٥٧)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٢٢٩.
والحديث؛ أخرجه البزار (٤٢٩: ٤٣١)، وابن الجارود (٦٧)، وأَبو عَوانة (٦٥٢: ٦٥٦ و ٢١٠٧)، والطبراني في «الأوسط» (٤٩٧٢)، والدارقُطني (٢٧١)، والبيهقي ١/ ٤٨ و ٤٩ و ٥٣ و ٥٦ و ٥٧ و ٥٨ و ٦٨, والبغوي (٢٢١).
