كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 20)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: بُسر بن سعيد، عن عثمان، مرسل. «علل الحديث» (١٤٣).
٩١٩٤ - عن رباح، قال: زوجني أهلي أمة لهم رومية، فوقعت عليها، فولدت لي غلاما أسود مثلي، فسميته عبد الله، ثم وقعت عليها، فولدت لي غلاما أسود مثلي، فسميته عُبيد الله، ثم طبن لها غلام لأهلي رومي، يقال له: يوحنس، فراطنها بلسانه، فولدت غلاما، كأنه وزغة من الوزغات، فقلت لها: ما هذا؟ قالت: هو ليوحنس، قال: فرفعنا إلى أمير المؤمنين عثمان، رضي الله عنه، ـ قال مهدي: أحسبه قال: سألهما ـ فاعترفا، فقال: أترضيان أن أقضي بينكما بقضاء رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال:
«فإن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قضى؛ أن الولد للفراش، وللعاهر الحَجَر».
قال مهدي: وأحسبه قال: جلدها وجلده، وكانا مملوكين (¬١).
- وفي رواية: «عن رباح، قال: زوجني أهلي أمة لهم رومية، ولدت لي غلاما أسود، فعلقها عبد رومي، يقال له: يوحنس، فجعل يراطنها بالرومية، فحملت، وقد كانت ولدت لي غلاما أسود مثلي، فجاءت بغلام كأنه وزغة من الوزغان، فقلت لها: ما هذا؟ فقالت: هو من يوحنس، فسألت يوحنس، فاعترف، فأتيت عثمان بن عفان، فذكرت ذلك له، فأرسل إليهما فسألهما، ثم قال: سأقضي بينكما بقضاء رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«الولد للفراش، وللعاهر الحَجَر».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٤١٦).
فألحقه بي، قال: فجلدهما، فولدت لي بعد غلاما أسود (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قضى بالولد للفراش» (¬٢).
⦗١٨٩⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٩٨٥) و ١٠/ ١٦٠ (٢٩٦٦٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون. و «أحمد» (٤١٦) قال: حدثنا بَهز، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون. وفي ١/ ٦٥ (٤٦٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي ١/ ٦٩ (٥٠٢) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون. و «أَبو داود» (٢٢٧٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، أَبو يحيى. و «عبد الله بن أحمد» ١/ ٥٩ (٤١٧) قال: حدثنا شَيبان أَبو محمد، قال: حدثنا مهدي بن ميمون.
كلاهما (مهدي بن ميمون، وجرير بن حازم) عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي بن أبي طالب، عن رباح الحبشي، فذكره (¬٣).
- في رواية ابن أبي شيبة: «محمد بن أبي يعقوب».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٤٦٧).
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة (١٧٩٨٥).
(¬٣) المسند الجامع (٩٧١٢)، وتحفة الأشراف (٩٨٠٠)، وأطراف المسند (٥٩٦٧).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٨٦)، والبزار (٤٠٨)، والبيهقي ٧/ ٤٠٢ و ٤٠٣.
