كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 20)
- فوائد:- قال الدارقُطني: يرويه عوف الأعرابي، واختُلِف عنه؛
فرواه موسى بن هلال العبدي، عن عوف، عن عسعس بن سلامة، عن عثمان.
وخالفه يحيى القطان، وابن عُلَية، وغُندَر، وابن أَبي عَدي، فرووه عن عوف، عن يزيد الفارسي، عن ابن عباس، عن عثمان، وهو الصواب. «العلل» (٢٧٦).
- قلنا: متنه منكر وشاذ, لأنه ذكر أن عثمان, رضي الله عنه, هو الذي كان يثبت «بسم الله الرَّحمَن الرحيم» برأيه, ويحذفها برأيه, وحاشاه أن يفعل ذلك, ولا يصح أن يؤخذ في أحكام الاستنجاء بحديث فيه مجهول, فكيف بحديث فيه ترتيب القرآن الكريم, وثبوت آية من آياته.
٩٢٠٣ م- عن عبيد بن السباق؛ أن عثمان، قال:
«إنما نزل بلسان قريش، يعني القرآن».
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٣٠٥٨١) قال: حدثنا جعفر بن عَون، قال: أَخبرنا إِبراهيم بن إِسماعيل الأَنصاري، قال: أَخبرنا ابن شهاب، عن عُبيد بن السَّبَّاق، فذكره.
ـ فوائد:
- وله طرق أُخرى من رواية أنس بن مالك، عن عثمان بن عفان، رضي الله عنهما، سلفت في مسند زيد بن ثابت في الحديث رقم (٤١٣٥).
- كتاب العلم
٩٢٠٤ - عن محمود بن لبيد، عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار» (¬١).
- وفي رواية: «من تعمد علي كذبا، فليتبوأ بيتا في النار».
⦗٢١٠⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧٧٩) قال: وجدت في كتاب أبي محمد بن أبي شيبة. و «أحمد» (٥٠٧) قال: حدثنا عبد الكبير بن عبد المجيد، أَبو بكر الحنفي.
كلاهما (محمد بن أبي شيبة، وأَبو بكر الحنفي) عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن محمود بن لبيد، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) المسند الجامع (٩٧٢١)، وأطراف المسند (٥٩٨٧)، ومَجمَع الزوائد ١/ ١٤٣، والمقصد العَلي (٧٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٢١).
والحديث؛ أخرجه البزار (٣٨٤).
