٩٢٨٥ - عن شبيب بن غرقدة، قال: سمعت عروة بن أبي الجعد البارقي يقول: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة» (¬١).
- وفي رواية: «الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة» (¬٢).
- زاد في رواية أحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله المديني، قال شبيب: ورأيت في داره (¬٣) سبعين فرسا.
أخرجه الحُميدي (٨٦٤) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٤١٧٥) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» ٤/ ٣٧٥ (١٩٥٧٠) قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٤/ ٢٠٧ (٣٦٤٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: أخبرنا سفيان. و «مسلم» ٦/ ٣٢ (٤٨٨٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وخلف بن هشام، وأَبو بكر بن أبي شيبة، جميعا عن أبي الأحوص (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، كلاهما عن سفيان. و «ابن ماجة» (٢٧٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص.
كلاهما (سفيان بن عُيينة، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم) عن شبيب بن غرقدة البارقي، فذكره (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٣) يعني في دار عروة.
(¬٤) المسند الجامع (٩٧٩٨)، وتحفة الأشراف (٩٨٩٧)، وأطراف المسند (٦٠٤٧).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٣٩٨)، وأَبو عَوانة (٧٢٥٩ و ٧٢٦٠)، والطبراني ١٧/ (٤١٠ و ٤١١)، والبيهقي ٦/ ١١٢ و ٣٢٩ و ١٠/ ١٥.
٩٢٨٦ - عن العيزار بن حريث، عن عروة بن الجعد الأزدي، أنه سمع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
⦗٣٣٦⦘
«الخيل معقود في نواصيها الخير» (¬١).
أخرجه أحمد (١٩٥٧٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١٩٥٨١) قال: حدثنا عفان. و «مسلم» ٦/ ٣٢ (٤٨٨٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وعفان بن مسلم، ومعاذ بن معاذ) عن شعبة بن الحجاج، قال: أخبرنا أَبو إسحاق، قال: سمعت العيزار بن حريث يحدث، فذكره.
- صرح أَبو إسحاق السبيعي بالسماع في رواية عفان.
- أَخرجه أحمد (١٩٥٧٤) و ٤/ ٣٧٦ (١٩٥٧٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عروة بن أبي الجعد البارقي، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«الخيل معقود في نواصيها الخير، إلى يوم القيامة: الأجر، والمغنم» (¬٢).
ليس فيه: «العيزار» (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٩٥٨١).
(¬٢) اللفظ لأحمد (١٩٥٧٨).
(¬٣) المسند الجامع (٩٨٠٠)، وتحفة الأشراف (٩٨٩٧)، وأطراف المسند (٦٠٤٧).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١١٥٣ و ١٣٤١)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٤٠٠)، وأَبو عَوانة (٧٢٥٨: ٧٢٦٠)، والطبراني ١٧/ (٤٠٥: ٤٠٩).