- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنعُم الإفريقي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٢٣٢).
- وقال الدارقُطني: يرويه عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنْعُم، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الله بن وهب، وعمر بن علي المقدمي، عن عبد الرَّحمَن بن زياد، عن مالك بن قيس، عن عقبة.
ورواه ابن نُمير، عن عبد الرَّحمَن بن زياد، عن مالك بن قيس، عَمَّن حدثه عن عقبة، عن أَبي بكر.
وخالفهم محمد بن يزيد الواسطي، فرواه عن عبد الرَّحمَن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد وهو أَبو عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عقبة بن عامر، عن أَبي بكر.
وعبد الرَّحمَن بن زياد ضعيف.
ولهذا الحديث طرق عن عقبة بن عامر، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وهذا القول أشهر من قول عبد الرَّحمَن بن زياد، ويأتي ذلك في مسند عمر عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «العلل» (٣٨).
٩٣٠٧ - عن ربيعة بن قيس، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى، غير ساه، ولا لاه، غفر له ما تقدم من ذنبه».
وقال يحيى مرة: «غفر ما كان قبلها من سيئة» (¬١).
⦗٣٧٨⦘
- وفي رواية: «من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى صلاة، غير ساه، ولا لاه، كفر عنه ما كان قبلها من شيء» (¬٢).
أخرجه أحمد (١٧٥٨٥) قال: حدثنا يحيى. وفي (١٧٥٨٦) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله.
كلاهما (يحيى بن إسحاق، وعبد الله بن المبارك) عن عبد الله بن لَهِيعة، عن بكر بن سوادة، عن رجل، عن ربيعة بن قيس، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) لفظ (١٧٥٨٥).
(¬٢) لفظ (١٧٥٨٦).
(¬٣) المسند الجامع (٩٨١٨)، وأطراف المسند (٦٠٨٣)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٢٧٨.
والحديث؛ أخرجه الروياني (٢٦٩)، والطبراني ١٧/ (٩٠٢ و ٩٠٣).