كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 20)
باب: التشديد في ذي الوجهين، وأنه ليس شيء أكبر منه وفي النميمة، (¬1) والدليل على أنه من يأتي هؤلاء وهؤلاء حتى يفسد بينهم¬_________
(¬1) معني: النم: التوريش والإغراء، ورفع الحديث على وجه الإشاعة والإفساد، والنميمة: نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض على جهة الإفساد.
شرح صحيح مسلم (16/ 240)، لسان العرب (12/ 592).
11364 - حدثنا أبو علي الزعفراني، (¬1)، حدثنا شبابة (¬2) ح
وحدثنا يوسف بن مسلم، حدثنا الهيثم بن جميل، قالا: حدثنا الليث بن سعد (¬3) عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن شر الناس ذو (¬4) الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه" (¬5).
¬_________
(¬1) الحسن بن محمد بن الصباح.
(¬2) ابن سوار المدائني.
(¬3) موضع الالتقاء هو: الليث بن سعد.
(¬4) هكذا في (ك) وصحيح مسلم، وجاء في الأصل: "ذا الوجهين".
(¬5) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله- 4/ 2011) رقم (99) وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأدب: باب ما قيل في ذي الوجهين (5/ 2251) رقم (5711) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة به.
