كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 20)
11386 - حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا أبو خيثمة (¬1)، حدثنا جرير (¬2) عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما تعدون الرقوب فيكم"؟ قلنا: الذي لا يولد له، قال: "ليس ذاك (¬3) الرقوب، ولكن الرقوب: الذي لم يقدم من ولده شيئًا" (¬4).¬_________
(¬1) هو: زهير بن حرب.
(¬2) ابن عبد الحميد الضبي، وهو موضع الالتقاء.
(¬3) في نسخة (ك): "ذلك".
(¬4) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب فضل من يملك نفسه عند الغضب، وبأي شيء يذهب الغضب 4/ 2014، رقم 106).
11387 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك (¬1) ح
وحدثنا أبو أمية، حدثنا روح (¬2)، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" (¬3).
-[70]- كذا قال مالك عن سعيد [بن المسيب] (¬4) (¬5).
¬_________
(¬1) ابن أنس، إمام دار الهجرة، وهو موضع الالتقاء في كلا الإسنادين.
(¬2) ابن عبادة القيسي.
(¬3) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب فضل من يملك نفسه عند الغضب، وبأي شيء يذهب الغضب 4/ 2014، رقم 107).
وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب الأدب -باب الحذر من الغضب =
-[70]- = 5/ 2267، رقم (5763). من طريق عبد الله بن يوسف عن مالك به.
(¬4) زيادة من (ك).
(¬5) نبه المصنف رحمه الله في هذه العبارة إلى أن الإسناد قد وقع فيه اختلاف، فقد اختلف أصحاب الزهري على قسمين:
القسم الأول: قالوا: عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة (مرفوعا)، وعلى هذا الوجه رواه أكثر أصحاب الزهري، ومنهم:
- معمر، عند مسلم والمصنف، وستأتي روايته عند حديث رقم (11388).
- الزبيدي عند مسلم والمصنف، وستأتي روايته عند حديث رقم (11389).
- شعيب بن أبي حمزة، وروايته عند مسلم (كتاب البر والصلة، رقم (108 مكرر).
- يونس بن يزيد، وروايته عند المصنف برقم (11390).
- الجراح بن المنهال، نبه على روايته الدارقطني في العلل (10/ 249).
القسم الثاني: قالوا: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة به (مرفوعا).
وممن رواه على هذا الوجه:
مالك بن أنس، وتقدمت روايته حديث رقم (11387).
وعبد الرحمن بن إسحاق، ونبه على روايته المزي في تحفة الأشراف (10/ 41، رقم (13238).
أبو أويس، واسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس، وروايته عند أبي داود في مسند مالك، نبه على ذلك الحافظ ابن حجر في النكت الظراف (10/ 41، 42).
أقوال العلماء في الإسنادين:
قال الدارقطني: "أرجو أن يكون القولان محفوظين". =
-[71]- = وقال حمزة بن محمد الكناني: "لا أعلم أحدا رواه غير مالك، وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة، ورواه أكثر الناس عن الزهري، عن حميد، وكلاهما محفوظ" (تحفة الأشراف 10/ 41، 42).
