كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 20)
٧٠٥٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ولِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا} يعني: فضائل بأعمالهم، {ولِيُوَفِّيَهُمْ} مجازاة {أعْمالَهُمْ وهُمْ لا يُظْلَمُونَ} في أعمالهم (¬١). (ز)٧٠٥٤٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا}، قال: دَرج أهلِ النار يذهب سفالًا، ودَرج أهل الجنة يذهب عُلُوًّا (¬٢). (ز)
{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا}
قراءات:
٧٠٥٤٩ - عن حفص بن أبي العاصي، قال: كنا نتغدّى مع عمر، فقال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «قال الله في كتابه: {ويَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلى النّارِ أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ}» الآية (¬٣). (١٣/ ٣٢٩)
٧٠٥٥٠ - عن النضر، عن هارون، قال: قراءة ابن أبي إسحاق =
٧٠٥٥١ - والحسن على الاستفهام. =
٧٠٥٥٢ - وقراءة أبي عمرو يقول: {أذْهَبْتُمْ}، يقول: إنهم قد أذهبوها، فهو واحد (¬٤). (ز)
تفسير الآية:
٧٠٥٥٣ - عن أبي مِجْلَز لاحق بن حميد، قال: ليَطْلُبنّ ناسٌ حسناتٍ عملوها، فيقال لهم: {أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا واسْتَمْتَعْتُمْ بِها} الآية (¬٥). (١٣/ ٣٣٢)
٧٠٥٥٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا واسْتَمْتَعْتُمْ بِها}، قال: تعلمون أنّ أقوامًا يَسْتَرِطُونَ (¬٦) حسناتهم في الدنيا، استبقى
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢١/ ١٤٦.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٤) أخرجه إسحاق البستي ص ٣٤٩.
و {أذْهَبْتُمْ} بهمزة واحدة على الخبر قراءة متواترة، قرأ بها نافع، وأبو عمرو، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وقرأ بقية العشرة: «أأَذْهَبْتُمْ» بهمزتين على الاستفهام. انظر: النشر ١/ ٣٦٦، والإتحاف ص ٥٠٤.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) سَرِطَ الطعامَ والشيءَ -بالكَسْرِ- سَرَطًا وسَرَطانًا: بَلعَه. لسان العرب (سرط).
