{سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ (٥)}
٧٠٧٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: {سَيَهْدِيهِمْ} إلى الهُدى، يعني: التوحيد في القبر، {ويُصْلِحُ بالَهُمْ} يعني: حالهم في الآخرة (¬١). (ز)
{وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ (٦)}
٧٠٧٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {عَرَّفَها لَهُمْ}: أي: طيّبها لهم (¬٢). (ز)
٧٠٧٩٢ - قال مجاهد بن جبر: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ} يعرفون منازلهم في الجنة، ويَهْتدون إليها (¬٣). (ز)
٧٠٧٩٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: يهدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم، وحيث قسَم الله لهم منها، لا يخطئون، كأنهم ساكنوها منذ خُلقوا، لا يَسْتَدلّون عليها أحدًا (¬٤). (١٣/ ٣٥٩)
٧٠٧٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: عرّفهم منازلهم فيها (¬٥). (١٣/ ٣٦٠)
٧٠٧٩٥ - عن سَلمة بن كُهَيْل -من طريق موسى بن قيس- {عرفها لهم}: يعرفون طُرقها (¬٦). (ز)
٧٠٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، يعني: عرفوا منازلهم في الجنة كما عرفوا منازلهم في الآخرة، يذهب كلُّ رجلٍ إلى منزله (¬٧). (ز)
٧٠٧٩٧ - عن مقاتل [بن حيّان]، في قوله: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: بلَغنا:
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٥.
(¬٢) أخرجه البغوي ٧/ ٢٨٠ - ٢٨١. وجاء عقبه: مِن العَرْف، وهو الريح الطيبة.
(¬٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٢٣٧ - .
(¬٤) تفسير مجاهد ص ٦٠٤، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ١٩٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ١٩٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) أخرجه الحربي في غريب الحديث ١/ ١٨٩.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٥.