كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 20)
٧٠٩٢٢ - عن عبد الله بن عباس، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «لا يدخل الجنة مُدْمن الخمر، ولا العاقّ، ولا المنّان». قال ابن عباس: شقّ ذلك عَلَيَّ؛ لأن المؤمنين يُصيبون ذنوبًا، حتى وجدتُ ذلك في كتاب الله في العاقّ: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وتُقَطِّعُوا أرْحامَكُمْ}، وقال: {لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالمَنِّ والأَذى} [البقرة: ٢٦٤]، وقال: {إنَّما الخَمْرُ والمَيْسِرُ} الآية [المائدة: ٩٠] (¬١). (١٣/ ٤٤٥)٧٠٩٢٣ - عن بكر بن عبد الله المُزَني، في قوله: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ} الآية، قال: ما أُراها نزلت إلا في الحَرُورِيَّةِ (¬٢). (١٣/ ٤٣٥)
٧٠٩٢٤ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ}، قال: إن توليتم أمر الناس (¬٣). (١٣/ ٤٣٥)
٧٠٩٢٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وتُقَطِّعُوا أرْحامَكُمْ}، قال: فعلوا (¬٤). (ز)
٧٠٩٢٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ} الآية، قال: كيف رأيتم القوم حين توَلّوا عن كتاب الله؟ ألم يسفكوا الدم الحرام، وقطَّعوا الأرحام، وعصوا الرحمن؟ (¬٥). (١٣/ ٤٣٥)
٧٠٩٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ} يعني: منافقي اليهود {إنْ تَوَلَّيْتُمْ أنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ} بالمعاصي، {وتُقَطِّعُوا أرْحامَكُمْ} قال: وكان بينهم وبين الأنصار قرابة (¬٦). (ز)
٧٠٩٢٨ - قال المسيب بن شريك: يقول: فهل عسيتم إن توليتم إن وُلِّيتم أمر الناس أن تفسدوا في الأرض بالظلم، نزلت في بني أمية، وفي بني هاشم (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٩٩ (١١١٧٠)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق ص ١١٦ - ١١٧ (٢٣٤)، ص ٣١٩ (٦٧١).
قال الهيثمي في المجمع ٥/ ٧٤ (٨٢١١): «رواه الطبراني، ورجاله ثقات، إلا أن عتاب بن بشير لم أعرف له مِن مجاهد سماعًا».
(¬٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وينظر: تقسير القرطبي ١٦/ ٢٤٥.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٢٤، وابن جرير ٢١/ ٢١٤.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٢١٣ - ٢١٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٨ - ٤٩.
(¬٧) تفسير الثعلبي ٩/ ٣٥، وتفسير البغوي ٧/ ٢٨٧.
