كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 20)
٧٠٩٥٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللَّهُ} قال: يهود تقول للمنافقين مِن أصحاب النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وكانوا يُسِرُّون إليهم: إنّا {سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ}. وكان بعض الأمر أنهم يعلمون أنّ محمدًا نبي، وقالوا: اليهودية الدّين. فكان المنافقون يُطيعون اليهود بما أمرتهم، {واللَّهُ يَعْلَمُ إسْرارَهُمْ} قال: ذلك سِرّ القول (¬١). (١٣/ ٤٤٨){فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (٢٧)}
٧٠٩٥٨ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وأَدْبارَهُمْ}، قال: يضربون وجوههم وأستاههم، ولكنّ الله كريم يَكْنِي (¬٢). (١٣/ ٤٤٩)
٧٠٩٥٩ - قال الحسن البصري: {توفتهم الملائكة} حشَرَتهم إلى النار {يضربون وجوههم وأدبارهم} في النار (¬٣). (ز)
٧٠٩٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم خوّفهم، فقال: {فَكَيْفَ إذا تَوَفَّتْهُمُ المَلائِكَةُ} يعني: مَلك الموت وحده {يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وأَدْبارَهُمْ} عند الموت (¬٤). (ز)
٧٠٩٦١ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {فَكَيْفَ إذا تَوَفَّتْهُمُ المَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وأَدْبارَهُمْ}، قال: عند الموت (¬٥) [٦٠٣١]. (١٣/ ٤٤٨)
---------------
[٦٠٣١] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٦٥٥) في الآية احتمالين، فقال: «وقوله تعالى: {فكيف إذا توفتهم} الآية، يحتمل أن يُتوعّدوا به على معنيين: أحدهما: هذا هلعهم وجزعهم لفرض القتال وقراع الأعداء، فكيف فزعهم وجزعهم إذا توفتهم الملائكة؟! والثاني أن يريد: هذه معاصيهم وعنادهم وكفرهم، فكيف تكون حالهم مع الله إذا توفتهم الملائكة؟! وقال الطبري: المعنى: والله يعلم إسرارهم فكيف علمه بها إذا توفتهم الملائكة».
وبيّن ابنُ عطية أنّ الضمير في قوله: {يضربون} عائد على الملائكة، ثم ذكر قولًا آخر أنّه عائد على الكفار، وانتقده، فقال: «ومن قال: إن الضمير في: {يضربون} للكفار الذين يُتوفّون، فذلك ضعيف».
_________
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٢٤٤ - .
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٩.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
