كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 20)
لَآياتٍ) (¬١). (ز)تفسير الآية:
٧٠٢١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وتَصْرِيفِ الرِّياحِ}، قال: تصريفها؛ إن شاء جعَلَها رحمة، وإن شاء جعَلَها عذابًا (¬٢). (ز)
٧٠٢١٤ - قال مقاتل بن سليمان: وفي {اخْتِلافِ اللَّيْلِ والنَّهارِ} وهما آيتان، {وما أنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِن رِزْقٍ} يعني: المطر؛ {فَأَحْيا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها} فأنبَتتْ، {وتَصْرِيفِ الرِّياحِ} في الرحمة والعذاب {آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} بتوحيد الله - عز وجل - (¬٣). (ز)
٧٠٢١٥ - عن عبد الملك ابن جُريْج، في قوله: {وما أنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِن رِزْقٍ} قال: المطر. وفي قوله: {وتَصْرِيفِ الرِّياحِ} قال: إذا شاء جعَلَها رحمة، وإذا شاء جعَلَها عذابًا (¬٤). (١٣/ ٢٩٣)
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (٦)}
٧٠٢١٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم رجع إلى أول السورة في التقديم، فقال: {تِلْكَ آياتُ اللَّهِ} يعني: تلك آيات القرآن {نَتْلُوها عَلَيْكَ} يا محمد {بِالحَقِّ} فإن لم يؤمنوا بهذا القرآن {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ} يعني: بعد توحيد الله {و} بعد {آياتِهِ} يعني: بعد آيات القرآن {يُؤْمِنُونَ} يعني: يُصَدِّقون (¬٥) [٥٩٣٥]. (ز)
---------------
[٥٩٣٥] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٥٩٠) أن قوله: {تلك آيات الله} إشارة إلى ما ذكر. وقوله: {نتلوها} فيه حذف مضاف، أي: يتلو شأنها وتفسيرها وشرح العبرة لها، ثم ساق احتمالًا آخر، فقال: «ويحتمل أن يريد بـ {آيات الله}: القرآن المنزل في هذه المعاني». وعلَّق عليه بقوله: «فلا يكون في {نتلوها} حذف مضاف».
_________
(¬١) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣٣٥.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أُبَيّ. انظر: مختصر ابن خالويه ص ١٣٨.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢١٢، وابن جرير ٢١/ ٧٤.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣٥.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣٥.
