كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 20)
٧٣٦٦٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سعيد بن مسروق-: هو اللعب واللهو (¬١). (ز)٧٣٦٦٥ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ}، قال: غافلون (¬٢). (ز)
٧٣٦٦٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ}، قال: غافلون (¬٣). (١٤/ ٥٩)
٧٣٦٦٧ - عن مَيسرة بن عمّار الأشجعي، قال: هو الغناء، بلسان كذا وكذا، يقول: اسمُد لنا؛ أي: غنِّ لنا (¬٤). (ز)
٧٣٦٦٨ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: {سامِدُونَ} السامد: الحزين، بلسان طيئ، وبلسان أهل اليمن: الملاهي (¬٥). (ز)
٧٣٦٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ}، يعني: لاهُون عن القرآن، بلغة اليمن (¬٦). (ز)
٧٣٦٧٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ}، قال: السامد: الغافل (¬٧). (ز)
{فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (٦٢)}
٧٣٦٧١ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {فاسْجُدُوا لِلَّهِ واعْبُدُوا}، قال: اعنِتوا هذه الوجوه لله، وعفِّروها في طاعة الله (¬٨). (١٤/ ٦٢)
٧٣٦٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: {فاسْجُدُوا لِلَّهِ} يعني: صَلُّوا الصلوات الخمس، {واعْبُدُوا} يعني: وحِّدوا الرّبَّ تعالى (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٧/ ٤٨٣ (٢١١٠).
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٩٨.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٥٥، وابن جرير ٢٢/ ٩٩، كذلك من طريق سعيد.
(¬٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٧/ ٤٨٢ (٢١٠٩).
(¬٥) تفسير الثعلبي ٩/ ١٥٨.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٦٨.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٠١.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٦٨.وقد تقدم ما يتعلق بأحكام سجدة هذه السورة في الآثار المتعلقة بها، وذلك في أولها.
