كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 20)
ابن عطية البغدادي المعروف بابن الحداد بتنيس قال حدثني أبو جعفر أحمد بن إسماعيل ابن عاصم بمصر حدّثنا محمد بن جعفر قال أنشدنى أبو الفوارس صاحب يعقوب بن السكيت:قد كنت ابكى على من مات من سلفي ... وأهل ودى جميع غير أشتات
فاليوم إذ فرقت بيني وبينهم ... نومى بكيت على أهل المودات
ما بقوى امرؤ أضحت مدامعه ... مقومة بين أحياء وأموات
1091- عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار، أبو حفص:
حدث عن وجوده في كتاب أبيه كتب عنه [أبو] الحسين [أحمد] [1] بن عبد الله ابن الخضر السوسنجردى.
قرأت في كتاب أبى الحسين بن السوسنجردى بخطه وقراءته على أبى الحسن الأزجى عن المبارك بن الحسن عن محمد بن على المقرئ عنه قال: دفع إلينا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن حبيش بن دينار من أصول أبيه التي سمعها من الشيوخ فكتبنا منها أشياء.
وقال لنا في ذلك وكتب في كتاب أبى بخط يده سمعت سماك الجصاص قال سمعت أبا شعيب صالح الجمال بن أخى معروف الكرخي يقول سألت أَبَا عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل عن ترك المسكر، فقال: لترك المسكر أفضل من مائة حجة بعد حجة الإسلام، ولترك المسكر خير من رجل يكون له مال من المشرق إلى المغرب يصدّق به.
1092- عمر بن إبراهيم بن الحسن بن إسحاق، أبو القاسم البرازى:
كان من الشهود المعدلين ببغداد، شهد عند القاضي أبي عَبْد الله الْحُسَيْن بْن هارون الضبي من الرابع في جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.
وتوفى يوم الأربعاء لليلة خلت من ذى الحجة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة، ذكر ذلك هلال بن المحسن الكاتب ونقلته من خطه.
1093- عمر بن إبراهيم بن الحسين بن عيسى، أبو القاسم الطيبي.
من ساكني باب الأزج، قرأ الفقه على أبى الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذانى
__________
[1] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
