كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر
من كَانَ فِي المهد صَبيا} .وَالسَّادِس: بِمَعْنى وجد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {وَإِن كَانَ ذُو عسرة} .
(255 - بَاب الْكَبِير)
الْكَبِير: من بَاب المتضايفات لَا حد لَهُ فِي نَفسه وَإِنَّمَا يعرف بِالْإِضَافَة إِلَى غَيره (110 / ب) وَيُقَال فِي الْجِسْم كَبِير، إِذا كَانَ ضخما. وَفِي السن، إِذا (كَانَ) عَالِيا. وَفِي النّسَب: إِذا كَانَ شريفا.
وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْكَبِير فِي الْقُرْآن على سِتَّة أوجه: -
أَحدهَا: الْعَظِيم. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء: {إِنَّه كَانَ حوبا كَبِيرا} {وفيهَا} (إِن الله كَانَ عليا كَبِيرا} ، وَفِي الرَّعْد: {الْكَبِير المتعال} ، فِي العنكبوت: {وَلذكر الله أكبر} .
وَالثَّانِي: الشَّديد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بني إِسْرَائِيل: (فَمَا يزيدهم
