كتاب يثرب قبل الإسلام
61 ...اسمه العنز بقدوم فنجرة (1) أو لأنه اختتن بقدوم (2) وقد خلف النجار أربعة أبطن.
أ - مالك بن النجار بن ثعلبة بن الخزرج.
ب- عدي بن النجار بن ثعلبة بن الحزرج.
ج- مازن بن النجار بن ثعلبة بن الخزرج.
د - دينار بن النجار بين ثعلبة بن الحزرج.
وقد سكنت هذه البطون كلها المنطقة الوسطى من المدينة - أي حول مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففي منطقة المسجد سكن بنو مالك، وفي غربي المسجد سكن بنو عدي، وفي جنوبه سكن بنو مازن، وإلى الجنوب منهم سكن بنو دينار.
2 - عوف بن الخزرج بن حارثة، ومنه البطون الآتية:
أ - سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج.
ب- غنم بن عمرو بن عوف بن الخزرج.
ج- عنز بن عمرو بن عوف بن الخزرج.
وهؤلاء هم المسمون بالقوافل، قال ابن قتيبة:
كان يقال في الجاهلية للرجل إذا استجارك بيثرب قوقل في هذا الجبل، ثم قد أمنت (3) أو لأنهم كانوا إذا أجاروا شخصاً دفعوا إليه سهماً، وقالوا له:
(قوقل به حيث شئت) أي تنقل به حيث شئت لا تخش أحداً (4) وذكر بن هشام من هؤلاء عبادة بن الصامت - رضي الله عنه (5) -.
د - بنو الحيلى، واسمه مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن عمرو ابن عوف بن الخزرج، وهم رهط عبد الله بن أبي بن سلول كبير المنافقين، وقال ابن هشام: الحلبي، سالم بن غنم بن عوف، ...
__________
(1) الجمهرة، ص 346.
(2) المعارف، ص 110.
(3) المعارف، ص 109.
(4) مكة والمدينة، ص 312.
(5) ابن هشام، (1/ 431).
