كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 21)
الْقتَالِ كَانُوا مَعَ الآخِرِ الآخِرِ الْخَاذِلِ الخَاذِلِ، وَيعْتَصِمُوا بِرُءوسِ الْجِبَالِ، يَنَظُرُونَ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ، فَإِذَا فَتَحَ الله لِلْمُسْلِمِينَ كَانُوا أَشَدَّهُمْ تَخَاطُبَا بِالْكَذِبِ، فَإِذَا قَدَرُوا عَلَى الْغُلُولِ اجْتَرأُوا عَلَى الله، وَحَدَّثهُمُ الشَّيْطَانُ أَنَّهَا غَنِيمَةٌ، إِنْ أَصَابَهُمْ رَخَاءٌ بَطِرُوا، وَإِنْ أَصَابَهُمْ حَبْسٌ فَتَنَهُمُ الشَّيْطَانُ بِالْعَرَضِ، فَلَيْسَ لَهُمْ مِنْ أَجْرِ الْمُؤْمِنِينَ شَيء، غَيْرَ أَنَّ أَجْسَادَهُمْ مَعَ أَجْسادِهِمْ، وَمَسِيرهُمْ مَع مَسِيْرِهِمْ، وَنِيَّاتُهُمْ وَأعمَالُهُمْ شتى حَتَّى يَجْمَعَهُمُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَفْرِقُ بَيْنَهُمْ".كر.
422/ 233 - " عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ عَلَى عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَابْنَ ذِى الْجَنَاحَيْنِ ".
أبو نعيم كر (¬1).
422/ 234 - " عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: يُوشِكُ الْمَنَايَا أَنْ تَسْبِقَ الْوَصَايَا ".
كر (¬2).
¬__________
(¬1) في المعجم الكبير للطبرانى 12/ 263 برقم 13055 بلفظ: عن الشعبى قال: كان عبد الله بن عمر إذا لقى عبد الله بن جعفر قال: السلام عليك يابن ذى الجناحين.
وانظر رقم 1474 ج 2 ص 108 من نفس المصدر.
وأخرجه البخارى في كتاب (الفضائل) باب: مناقب جعفر بن أبى طالب 5/ 25 بلفظه.
(¬2) ويشهد له ما في موطأ الإمام مالك كتاب (الوصية) باب: الأمر بالوصية ص 761 حديث رقم 1 بلفظ: حدثنى مالك عن نافع، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ما حق امرئ مسلم، له شيء يوصى فيه، يبيت ليلتين، إلا ووصيته عنده مكتوبة.
وفى صحيح الإمام مسلم 3/ 1249 كتاب (الوصية) حديث 1/ 1627 عن عبد الله بن عمر، بلفظ حديث الموطأ.
وفى صحيح الإمام البخارى 4/ 2 طبع الثعب كتاب (الوصايا) باب: الوصايا وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: وصية الرجل مكتوبة عنده إلخ ...
عن ابن عمر بلفظ: أن رسول الله قال: ما حق امرئ مسلم له شئ يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده.
