كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 21)
422/ 293 - " عَنِ ابنِ عُمُرَ قَالَ: كَانَ لِنَعْلِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قِبَالاَنِ (*) ".عد، كر (¬1).
422/ 294 - " عَنِ ابنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - كَثِيرًا مَا يَقُول لَنَا: مَعَاشِرَ أَصْحَابِى، مَا يَمْنَعكُم أَن تُكَفِّرُوا ذُنُوبَكُمْ بَكَلِمات يَسِيرَةٍ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله وَمَا هِىَ؟ قَالَ: تَقُولُونَ مَقَالَ أَخِى الْخِضْر، قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله مَا كانَ يَقُولُ؟ قَالَ: كانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْتَغْفِركَ لِمَا تُبْتُ إِلِيْكَ مِنْهُ ثُمَّ عُدتُ فِيهِ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا أَعَطيتُك مِنْ نَفْسِ ثُمَّ لَمْ أُوفِ لَكَ بِهِ، وَأَسْتَغْفِرُك لِلنِّعَمِ التَّى أَنْعَمْتَ بِهَا عَليَّ فَتَقَوَّيْت بهَا عَلَى مَعْصِيَتِكَ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ خَيْرٍ أَرَدْتُ بِه وَجْهَكَ فَخَالَطَنِى فِيهِ مَا لَيْسَ لَكَ، اللَّهُمَّ لاَ تُخْزِنِى فَإنَّكَ بِى عَالِمٌ، وَلاَ تُعَذِّبْنِى فَإِنَّكَ عَلىَّ قَادِرٌ".
¬__________
= وفى الدر المنثور ج 7 ص 430، سورة الجاثية - الجزء الخامس والعشرون - بلفظ: - وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن أول شيء خلق الله القلم، فأخذه بيمينه، وكلتا يديه يمين، فكتب للدنيا وما يكون فيها من عمل معمول بر أو فاجر، رطب أو يابس فأحصاه عنده في الذكر، وقال: اقرؤوا إن شئتم {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (29)} فهل تكون النسخة إلا من شئ قد فرغ منه؟ ).
(*) قبالان - النعل - ككتان - زمام بين الأصبع الوسطى والتى تليها.
(¬1) في سنن ابن ماجه ج 2 ص 1194 كتاب (اللباس 27) باب: صفة النعال - حديث رقم 3614 بلفظ: (حدثنا على بن محمد، ثنا وكيع عن سفيان عن الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن العباس قال: كان لنعل النبي - صلى الله عليه وسلم - قبالان مثنى شراكهما).
وفى حديث رقم 3615 بلفظ: (حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، ثنا يزيد بن هارون عن همام، عن قتادة، عن أنس قال: كان لنعل النبي - صلى الله عليه وسلم - قبالان).
ومجمع الزوائد ج 5 ص 138، باب: ما جاء في النعال والخفاف، بلفظ: (عن أبى هريرة قال: كان لنعل النبي - صلى الله عليه وسلم - قبالان ولنعل أبى بكر قبالان ولنعل عمر قبالان وأول من عقد عقدة واحدة عثمان، رواه الطبرانى في الصغير والبزار باختصار، ورجال الطبرانى ثقات.
ومصنف ابن أبى شيبة ج 8 ص 230 - 231 كتاب (القصيصة) باب: صفة نعالهم كيف كانت؟ حديث رقم 4989 بلفظ: (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام عن ابن شيرين أن نعل النبي - صلى الله عليه وسلم - كان له قبالان ونعل أبى بكر وعمر) انظر حديث رقم 4990، 4991، 4993 من طرق مختلفة. =
