كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 21)
488/ 3 - "أقَمْتُ مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - عَامَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ فَأَقَامَ ثَمانِ عَشْرَةَ لَا يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لإهْلِ البَلَد صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا قَوْمٌ سَفرٌ".ش (¬1).
488/ 4 - "كُنَّا مَعَ رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في سَفَرٍ وإنَّا سَرَيْنَا لَيْلَةً حَتَّى كَانَ آخِرُ اللَّيْل
¬__________
= وفى المعجم الكبير ج 18 ص 210 حديث رقم 519 - زرارة بن أوفى عن عمران بن الحصين - بلفظ (حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبرى أنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن الحصين أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى بأصحابه الظهر، فلما قضى صلاته قال: أيكم قرأ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}؟ فقال بعض القوم أنا يا رسول الله، قال: قد عرفت أن بعضكم خالجنيها) انظر حديث رقم 520 إلى 525 ص 311، 312.
وفى مصنف ابن أبى شيبة ج 1 ص 357 كتاب (الصلوات) في القراءة في الظهر قدر) بلفظ حدثنا ابن علية عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى الظهر فلما سلم قال: هل قرأ أحد منكم بسبح اسم ربك الأعلى، فقال رجل من القوم أنا، فقال: فقد علمت أن بعضكم خالجنيها).
وفى سنن الدارقطنى ج 1 ص 326، 327 باب ذكر قوله - صلى الله عليه وسلم - من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة، واختلاف الروايات - حديث رقم 8 بلفظ (حدثنا أحمد بن نصر بن سندوية ثنا يوسف بن موسى ثنا سلمة بن الفضل ثنا الحجاج بن أرطأة عن قتادة، عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى بالناس ورجل يقرأ خلفه فلما فرغ قال: من ذا الذى يخالجنى سورتهم، فنهاهم عن القراءة خلف الإمام، ولم يقل هكذا غير حجاج، وخالفه أصحاب قتادة منهم شعبة وسعيد وغيرهما، فلم يذكروا أنه نهاهم عن القراءة، وحجاج لا يحتج به، ونحوه حديث رقم 3 ص 325 عن جابر بن عبد الله.
وفى مسند أبى داود الطيالسى ج 3 ص 114 - عمران بن حصين - حديث رقم 851 نحوه.
(¬1) مصنف ابن أبى شيبة ج 1 ص 383 كتاب (الصلاة) المقيم يدخل في صلاة المسافر - بلفظه وانظر ج 2 ص 453 كتاب (الصلوات) في المسافر يطيل المقام في المصر - بلفظ (حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن علية عن على بن زيد عن أبى نضرة عن عمران بن حصين قال: شهدت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الفتح فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة يقصر الصلاة ولا يصلى إلا ركعتين ثم يقول لأهل البلد صلوا أربعًا فإنا سفر).
وفى مسند أبى داود الطيالسى ج 3 ص 113 عمران بن حصين حديث رقم 740 نحوه.
