كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 21)
فَأَخْبَرْتُهُمَا خَبَرَهُ، فَقَالا وَالله مَا أحْسَنْتَ حينَ أَطْعَمْتَنَا هَذَا ثُمَّ قَامَا يَتَقَايَآنِ مَا فِى بُطُونِهِمَا مِنْ ذَلِكَ، فَلَمَّا قَفَلَ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ السَّفَرِ كُنْتُ أوَّلَ قَادِمٍ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَجِئْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّى فِى بَيْتِهِ فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ الله وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، قَالَ: أعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَصَاحِبُ الْجَزُورِ؟ وَلَمْ يَزِدْنِى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى ذَلِكَ قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ: هَنَا مُنْقَطِعٌ، فَإِنَّ يَزِيدَ لَمْ يُدْرِكْ عَوْفًا" (¬1).509/ 9 - "عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: اسْتَأذَنْتُ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقُلْتُ: أَدْخُلُ قَالَ: ادْخُلْ، قُلْتُ: أَدْخُلُ كُلَّى أَوْ بَعْضِى؟ قَالَ: ادْخُلْ كُلّكَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِينًا، فَقَالَ: يَا عَوْفُ بْنَ مَالِكٍ سِتٌّ قَبْلَ السَّاعَةِ: مَوْتُ نَبِيَّكُّمْ، قُلْ إِحْدَى، فَكَأنَّمَا انْتُزِعَ قَلْبِى مِنْ مَكَانِهِ، وَفَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَمَوْتٌ يَأخُذُكُمْ تُعْقَصُونَ بِه كَمَا تُعْقَصُ الْغَنَمُ، وَأَنْ يَكْثُرَ الْمَالُ، ثُمَّ تَظْهَر الْفِتَنُ، وَفِى لَفْظٍ: فَتَكْثُرُ الأَمْوَالُ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا، وَفَتْحُ مَدِينَةِ الْكُفْرِ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِى الأَصْفَرِ، يَأتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَابَةً، تَحْتَ كُلِّ غَابَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا، فَيَكُونُونَ أَوْلَى بِالْغَدْرِ مِنْكُمْ".
¬__________
(¬1) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى فيما رواه "ربيعة بن هدير عن عوف بن مالك" ج 18 ص 71 رقم 131 من طريق يزيد بن أبى حبيب، عن عوف بن مالك مع اختلاف يسير في اللفظ.
وذات السلاسل: هو ماء لبنى جذام بناحية الشام.
وذكره الهيثمى في مجمع الزوائد في كتاب (البيوع) باب: ما يكره من الأجر ج 4 ص 96، 97 من رواية عوف بن مالك الأشجعى مع اختلاف يسير في اللفظ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير وفيه ربيعة بن الهرم ولم أجد من ترجمة، وبقية رجاله رجال الصحيح.
ج 7 ص 105، 106 من رواية عوف بن مالك الأشجعى بلفظه وقال الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح.
والحديث في تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر في ترجمة (عبد الله بن سلام) ج 7 ص 448، من رواية عوف بن مالك الأشجعى بلفظه أيضًا.
