كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 21)
٩٤٩٦ - عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:«لا تصلوا بعد العصر، إلا أن تصلوا العصر والشمس مرتفعة».
قال سفيان: فما أدري بمكة يعني، أو بغيرها (¬١).
أخرجه أحمد (١٠٧٦). وابن خزيمة (١٢٨٦) قال: حدثنا الحسن بن محمد.
كلاهما (أحمد بن حنبل، والحسن) عن إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (١٠٠٣٤)، وأطراف المسند (٦٢٧٧).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عاصم بن ضَمرة السلولي شيعي، منكر الحديث، تفرد عن علي بن أبي طالب بأحاديث باطلة.
- اتهمه يحيى بن معين بالتشيع. «سؤالات ابن طهمان» (١٥٩).
- قال أبو داود السجستاني، فيما حكاه الآجري: أحاديثه بواطيل. «إكمال تهذيب الكمال» ٧/ ١٠٦.
- وقال ابن حبان: عاصم بن ضمرة السلولي، كان رديء الحفظ، فاحش الخطأ، رفع عن علي قوله كثيرا، فلما فحش ذلك في روايته، استحق الترك، على أنه أحسن حالا من الحارث. «المجروحين» ٢/ ١٠٧.
- وقال ابن عَدي: عاصم بن ضمرة لم أذكر له حديثًا لكثرة ما يَروي عن علي، مما ينفرد به، مما لا يُتابعه الثقاتُ عليه، والذي يرويه عن عاصم قومٌ ثقاتٌ، البليةُ من عاصم، ليس ممن يروي عنه. «الكامل» ٨/ ١٧٩.
- وقال ابن عدي: يتفرد عن علي بأحاديث باطلة لا يتابعه الثقات عليها والبلية منه. «الضعفاء» لابن الجوزي (١٧٥٤)، و «إكمال تهذيب الكمال» ٧/ ١٠٧، و «تهذيب التهذيب» ٥/ ٤٥.
- وذَكَره ابن الجوزي في «الضعفاء» (١٧٥٤).
- وقال الدارقُطني: حدث بهذا الحديث إسحاق الأزرق، عن الثوري بإسناد آخر؛ عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي.
ولم يُتَابَع عليه، والصحيح حديث منصور، عن هلال بن يَسَاف.
وقال: تفرد به إسحاق الأزرق، عن الثوري. «العلل» (٤٧٦).
٩٤٩٧ - عن النزال بن سبرة، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«زين الصلاة الحذاء».
⦗١١٠⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٥٣٢) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن الحجاج اللخمي، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن النزال بن سبرة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المقصد العَلي (٣٣٨)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٥٤.
