كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 21)
وفي (٤٢٠) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عَجلان، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين. و «ابن حِبَّان» (١٨٩٥) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين. وفي (٥٤٤٠) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين.أربعتهم (إبراهيم بن عبد الله بن حنين، وأُسامة بن زيد، ومحمد بن المُنكدِر، وشريك بن عبد الله بن أبي نَمِر) عن عبد الله بن حنين، عن علي بن أبي طالب؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن لبس القسي، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع» (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن لبس القسي، والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع» (¬٢).
- وفي رواية: «نهاني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن لبس القسي، والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن القراءة في الركوع» (¬٣).
- وفي رواية: «نهاني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر» (¬٤).
- زاد عند عبد الرزاق (٢٨٣٢): «قلت له: أي شيء القسي؟ قال: الحرير».
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ لأحمد (١٠٤٣).
(¬٣) اللفظ للنسائي ٢/ ١٨٩ (٦٣٦).
(¬٤) اللفظ لعبد الرزاق (١٩٤٧٦).
